仁清法师：什么是超度？

　　问：师父，刚才讲地狱的众生受的果报，那么对于地狱的众生，怎么用佛教最有力的方法，把他们超拔上来呢?

　　答：讲到最有力的方法，佛教就是一个最有力的方法，如果单纯在佛教内部讲，佛教的大菩提心、大愿力、正确的修行方法、持戒严谨，再加上精进修行，就是最有力的方法。有一个高僧大德说过这样一句话，“末法时期，救助众生最强有力的武器是菩提心。”

你刚才问到我们怎样才能用更有力的方法把地狱的众生超拔上来?超拔也叫超度，是我们现在所经常遇到的佛教的一种方法仪轨。但即使是超度，也得有因缘，也得看对方的因缘是否成熟。首先我们不能否认超拔的作用。

超拔无非是通过诵经、念佛、供养、忏悔、拜佛等等这样一些佛教形式，产生一种出世间功德。我们拿着这种出世间的功德，回向给地狱的众生，让地狱的众生借着我们回向的功德得以超度，或者转生西方，或者转生善道，这就是超拔的真实含义。

作为我们佛教徒来讲，任何的善念，任何的善行，都可以去回向。回向给什么呢?回向给十法界一切众生，我们也可以单独地回向一下地狱的众生，让他们早早地得离诸苦，让他们得闻正法，忏悔业障，这是我们美好的祈愿。祈愿也是一种回向，我们尽心尽责就是了，至于哪一位众生，哪一道的众生，得到我们哪一个人的回向和加持，那是由不同的因缘来决定的。