嘎玛仁波切：为什么看不到恶人有恶报？

很多人认为因果很玄，既然有因果，为什么有些坏人过得还挺好，好人却不长命?实际上我们关注的只是少数人而已，全世界曾经的暴君，比如希特勒、萨达姆、卡扎菲，他们执政数十年，在台上时，谁会相信他们最终会落得被人追杀的报应?反倒觉得他们拥有那么大的权利，一定很有福报，一定会善终。

观察我们周边的人，虽然你认为有的人是坏人，应该马上遭受到恶报，可因果是真实不虚的，做坏事的人也有他的福报啊，做坏事的人也不是一无是处，从不发善念做善事，如果他前世没有积德行善，今生哪有能力做坏事呢?你让平常人去做惊天动地的坏事，他还做不了呢，因为没有那个头脑和胆量，所以做坏人也要有做坏人的资本。

希特勒，如果是个没头脑没胆量的人，能干出那么大的坏事吗?没有强大的能量，他的国民能拥护他吗?刚开始他还是有好的愿力，想通过打胜仗，使脆弱的德国日尔曼民族变得强大，后来纳粹主义一发不可收拾，开始残忍地屠杀犹太人，于是造作下巨大的恶业。

那些所谓的坏人，会想把他们的福报消耗再消耗，一旦福报用完了，就会遭受恶报。就像雄鹰飞得很高时，地上看不见它的影子;潭水太深时，丢下石头听不到声音一样。只有福报比较浅的人，行善作恶的报应才会较快现前。对于业力太重的人，你是看不清楚的。佛教历史上有些大成就者，他们的福报虽然非常大，但都曾经造作很多恶业，所以要经历千辛万苦才能把所有的罪业净化掉，整个修行的过程不是常人能够忍受的。因果律非常复杂，不像我们想象的那么简单。

有些人积累了一辈子功德，却发愿来世能做恶，希望有能力统领很多人做坏事。很久以前，有个修行人，因为家里的亲人都被仇人杀死了，而厌倦轮回，跑到山里去修行。他每天做水供，放一些食子做供养，陆续有成千上万的野鸽子飞到他这儿来要吃的。他死前发下愿：“希望我来世能够变成一个将军，这些吃食的鸽子全部变成我的兵，杀光我所有的仇人!”因为这样的恶念恶缘，他死后投胎做了一个杀人魔王，就叫鸽子王将军，造作了很多恶业。但是他投胎成一个大魔头，你也不能莫名其妙剥夺他的福报，无论多坏的人，也有享用自己前世播种福报的权利。

作恶之人活得还不错，恶业不是不报，是时间未到。看起来是一位善人，为什么多病短命?我们不知道他前世造了多少恶业，为什么很多小孩子一生下来就身患绝症，或者残疾?他们的今生才刚刚开始，他们没有得罪伤害别人啊?但是他们前世造作的恶业，人们是看不见的。

不管是善业还是恶业，业障比较重的，果报成熟得就比较慢;业障轻的，果报成熟得就比较快。大自然也是如此，有的核桃树，要种下五到八年才能结果;而有的植物，播种的当年就结果了。以我们的经验来看，一个人的业报成熟大概需要二十四年左右，二十四年以内未见果报的非常少。现在我们身处浊世，很多果报在十二年左右就成熟了。有些人的报应来得非常快，每天都有刚刚做了坏事，就被抓起来的人。现代社会，我们喜欢什么事都求快：今天布施一点，希望明天马上就能发财;今天努力一点，希望过一段时间就能成功，可恶报如果来得太快，大家却都不愿意了。

总之，善恶皆有报，不想恶果成熟，每个当下善护念自己的身口意，不断猛烈忏悔清净自己过去、现在以及未来造作的恶业，实在是至关重要。