仁清法师：不背西方的真正含义是什么？

我在“大悲咒”讲义上讲到过，古代高僧大德有一句话：“我们身口意，都不要背西方”。不要背西方，“背”是什么意思?“背部”的背。因为我们是念佛求往生的，我们放生，我们印经，我们磕头，我们上供，包括听闻经法，包括念佛发愿往生西方，目的只有一个，就是临终的时候，往生西方极乐世界。这是当下很多修行人的理念，这种理念是对的。净土法门非常的殊胜，非常的方便，是不假。但是高僧大德说了，我们的身口意刹那都不能背西方。

有的人理解错了，“不能背西方，就是背部不能朝西方，面朝西方啊”。我讲过，有一个居士看到这个以后，非常虔诚地依教奉行了。好了，早上挎了个篮子去西边赶集，赶集懂吗?去市场买菜，这个市场就在西边，很高兴，不能背西方啊，面朝着西方。买好了菜，可就回不来啦。哈哈，你说这事，面朝西方往东走，就倒着走，挎个篮子倒着走，“高僧大德说了，我们不能背西方。”这是他自己的错误的理解。

其实，不能“背西方”真正的含义是不能违背往生，不能制造我们往生的障碍。比如我们可以放生，但不能杀生。我们是通过诵经，通过行善，通过发愿往生来达到自己的目的，所以不能只说不去做。甚至有的是用恶口的形式代替我们的念佛，那样你就违背西方了，就去不了了。这是不能“背西方”的含义。

同样，在家我们安置佛像也是这样，要有恭敬心、虔诚心。至于佛像朝哪安放呢?如果说你房里的西边很好，位置很恰当，可以朝西。但是不要执着，也可以把佛像放在西边朝东。如果西边真的不合适，放在东边也是佛。所以从佛性上来讲，没有“方所”，没有“时空”，只要有对佛教的恭敬心、虔诚心。