佛学生为何要每日三省吾身

一个佛教徒，天天早上都要果断自己对崇奉的忠诚恳，要告诉自己：“我是一个忠诚的佛教徒，不会对我的崇奉半信半疑，愿望我拥有百分百的忠诚恳，愿望我的忠诚恳越来越果断，永恒不退转。”然后，面对着佛、法、僧三宝，哪怕只是拜三拜，供个佛，都是在告诉自己：我是一名佛教徒。这很重要，要赓续在心坎思虑并明确自己为什么信佛，如何信佛。

我们还要思虑，在所有六道一切众生中，能够忠诚信佛的人其实是太少了，而没能拥有正信大福报的众生却比比皆是。是以，不仅是为了自己，更是为了遍布法界虚空一切如母有情众生。我们以忠诚恳，发出真实无伪的菩提心、出离心，来念经、持咒，行持一切善法，以此作为一天的开始，这就是个圆满的开端。

到了正午吃饭的时间，我们可以回想一下，自己从早上到正午都干了什么，所做得工作是对、是错，照样纰谬不错，要好好地检查。假如我们发明，这段时间所做的大多利人益己，是在行持“十善法”，布施、美语、净行等等，发心、言行都是向正面去成长，我们就要为此欢乐。因为你增长的是福德之心，聪明之心，而不是五毒愚昧无明之心，当然要欢欢乐喜，快快乐乐，让自己的身、口、意，在正知、正念中安住。

假如我们发明自己所做的、所说的、心里所想的都比较负面，比如贪婪、嗔恨、嫉妒、傲慢、怀疑、杀生、偷盗、邪淫、搬弄长短、说谎、骂人、讲长短八卦等等，负面的身口意有所增多，就要赶紧懊悔。懊悔完这一切，要如梦如幻地看待，不要再去执着，到了晚上再如斯思维检查一次，对所有做作的恶业，不隐瞒、不隐瞒，一切懊悔清净。

其实，做作了恶业，你想隐瞒也没有用，你瞒不过自己的阿赖耶识，有些连你自己都忘了，佛菩萨会清清楚楚、明明白白。众生的因果业力在佛的面前，就像透明的玻璃球一样，你的任何缺点缺点，佛眼都能看破。

作为成人，我们在看孩子玩耍的小游戏时，会认为很幼稚。虽然看破了孩子们的游戏，但大人们都不愿拆穿他们，而是陪伴着他们。用他们听得懂的说话、能接收的方法，一点一点把孩子的负面情绪、说话和行动导入正途。佛菩萨也是一样，面对无明的我们，他们就在身边不离不弃地陪伴着。虽然现在你看不见、听不到、摸不着他们，可每当心坎阴郁面产生的时刻，佛的加持力如同黑阴郁的一道闪电，会在你的心里刹那照亮，让你能够觉知这是不应该做的，那是应该做的。让你产生有时的忠诚恳，有时对错长短的因果观，有时检查自己的机缘。这些就是佛菩萨的巨大加持，他们一向这样关爱着我们。

每一天，我们都要敞高兴扉，让佛菩萨的光经常照进自己心里。假如你非得把自己的心窗紧闭，佛菩萨的加持你肯定得不到。佛子应一日三省吾身，至少天天早、中、晚都要检查。长此以往，不时刻刻、在在处处，就都能保持正知，懂得躬身自省，懂得善护念自己的身口意，这对修行至关重要。

培养自己深信不疑、百分百的忠诚恳，就要学着经常跟佛菩萨对话，跟佛陀对话，跟观音菩萨对话，跟莲花生大士对话，跟上师对话。去跟所有的诸佛菩萨聊天，你不用担心他们是否能够听得见，因为阳光从不会有选择地只照耀他人，却不温暖地照在你身上。只要你把窗户打开，阳光自然就会照进来。只要你把心窗打开，佛菩萨的加持力自然会融入你的身心。

对我们来讲，忠诚恳是异常重要的。佛降临在这个世界，虽然外面看起来涅槃了，但他的加持力无处不在。这个“加持”，首先需要你愿意忠诚地接收。并不是说佛不能度一切魔难众生，只要有佛存在，就可以度化所有众生，可是不要忘了，度化众生也要缘。太阳绝对会照耀万物，然则假如你把厚厚的窗帘拉起来，你的房间里就只剩下阴郁。

佛度有缘人，并不是佛有选择地度化谁、放弃谁。从我们的角度来说，要让自己与佛有缘。把阴郁的心灵打开，经常去跟佛菩萨祈祷、交流。当他们的加持力融入你的心灵时，什么健康长命、事业顺利、子女听话等等这些小小的事，怎么可能求不到呢?全部都要看我们的忠诚恳。