传喜法师：只有修行人才能生死自如、自由自在

一进慧日寺的大门，就可以看到刻在石头上的两个大字——“福田”。佛是福慧两足尊，僧宝住持三宝，从佛陀一代一代传承至今。佛、法、僧三宝是三界中最圆满，三宝地是播种福田的地方。“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道”，在三宝地里，一合掌、扫一扫帚地的功德，都不可思议。

三宝为“人天福田”，不仅是我们人的福田，还是天人的福田。做天人享天福，寿命绵长，受用丰厚，但是一旦天福享尽，堕落受苦的时候，他们所感受到的痛苦也是无法比拟的。

天人于福报将尽、堕落之前，会先显现天人五衰相：

一、花冠萎谢。天人所戴的花冠，庄严美丽，永不凋谢。五衰相现前时，花冠自然枯萎。

二、衣着尘埃。天人所穿的衣服，不但华丽，而且清洁，一尘不染，不用洗濯。临命终时，衣服邋遢，有了尘垢。

三、腋下汗出。天人的身上不出汗，等五衰相一现，两腋会有汗水流出。

四、身体臭秽。天人在往昔时，修行认真，严持戒律，所以有一股戒香生出，常放芬香扑鼻的气味。在五衰相现前之时，天人身上就有一股臭气，臭气入体。

五、不乐本座。天人时时在定中，如如不动，了了常明。当他看到自己前四衰现象生起之后，知道死之将至，坐立不安，站起坐下，坐下站起，往返几次，就命终了，遂到六道轮回受生。

当这五衰相现前的时候，天人会非常痛苦，尤其以天人的神通，还可以看到自己未来的堕落之处，预见到自己即将面临的悲惨命运，不少天人会从极尽享乐的天界直堕恶道，对天人来说，他们内心的痛苦是可想而知的。

我的师父悟公上人说过：“自修自了自安排，坐也自在，卧也自在。”师父很早以前就一直告诫我们：“你们以后不要把我往医院里送。”正因如此，他身无病苦，意不颠倒，很隐秘地说走就走了。修行有素的人能够说走就走，坐着能走，站着能走，翻跟头能走，修行功夫非常了得。

近代金山寺出过一位活济公——金山活佛，他晚年到东南亚弘化，天气炎热，当地人每天至少冲两三个澡。而老和尚呢?天天穿棉袄，从来不洗澡，大家都觉得很奇怪。徒弟们不时劝老和尚：“师父您洗个澡吧。”老和尚都说：“不用洗。”

有一天，老和尚竟然答应了弟子们的请求：“你们老是劝我洗澡，那我今天就洗一次吧。”结果他一进浴室，一两个小时都没出来。弟子们进去看时，老和尚站在水龙头下面，水还冲着，呼之却不应，原来老和尚就这么站着走了。你看修行人就是这么生死自如，自由自在。

所以，修行不能求人天福报，一定要做个真正的修行人。只有真正的修行人，才能控制自我的生命，说走就走，去哪儿?什么时候走?怎么走?自己都能说了算。

摘自传喜法师2016年10月3日法会开示