洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之因果不虚（一）

都什么样的人在地狱呢?在这一生当中，受持五戒十善不清净，杀盗*YIN*妄酒，啥都干;违犯三昧耶戒、根本戒，对戒律不当一回事，觉得没关系、不害怕，顽固、刚强难化，认为自己的知见非常正确，那这一类人没有同法相应，这都是地狱的果报。

今生得到暇满人身皈依佛门，尤其成为同一位上师灌顶、同一坛城的金刚道友，这是累生累世修来的;但是互相不和睦、挑拨离间，说这个不如法、说那个坏话 ，犯两舌;去寺院里挑寺院的毛病，这都是下金刚地狱的果报，因果是不会欺骗我们的。

任何一个众生都想得到快乐，都不想遇到痛苦;但今生一切的苦乐都是我们自己往昔的业力所感召，种什么因得什么果，我们在轮回中的一切快乐和痛苦都是自作自受。在这个世上，很多人都经历过磨难。从佛法修行上来讲，遇到痛苦自己要承担，要坦然接受，并勤修忏悔，将逆缘转成佛缘，就是顺缘，这是非常好的一件事情。就像犯人犯下的罪业一样，如果这一生当中造恶业多，做善事少，经过阎罗王的审判，那必定会随着业力牵走，堕落到了三恶道;地狱道的痛苦、畜生道的痛苦、饿鬼道的痛苦，多痛苦啊!但是，在阎罗王没有审判之前，我们赶紧想办法，勤于思维、观修三恶道的怖畏和痛苦，生起出离心，皈依唯一的救星——三宝，多做善事，守持五戒十善清净，那么不管是今生还是来世，甚或是生生世世，都会得到幸福、快乐;而且来世，还能得到人天善果。

三恶道里面的众生都非常痛苦 ,他们受苦的根源就是往昔所造的诸多恶业。因果不虚，业报不爽，它们是审判我们的法官。如果我们今生、往昔做的善事非常多,五戒十善清净,尤其是小乘、大乘、金刚密乘的戒律都非常清净,而且六度为助缘,发清净的愿,平时闻思修,讲辩著,好好修行,那么来世就会感得人天善果。如果这一生当中无恶不做，什么坏事都干也不信因果,平时嘴也管不住,谤佛谤法谤僧,诽谤金刚道友的话,那来世的恶业大了,堕入三恶道是他的果报,这就是因果。