传喜法师：出家人是这个世间的发烧友

北京龙泉寺有个叫贤二的机器僧，很萌，很有名。跟贤二这个智能的机器僧比，现实世间中的出家人就是真的“二”了。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。

你说我自私吗?也自私的，但将心比心后克服了;你说我爱不爱自己?也爱的，但把这份爱扩大了，由己及人地去爱更多人了。一个爱别人的人肯定是自爱的，一个尊重他人的人肯定是自重的。世人大多觉得我们呆傻，觉得脑子是不是烧坏了，好像也没错，我们就是这个社会的“发烧友”。

出家人其实是最时髦的。现在流行驴友，而我们的玄奘大师，唐朝的时候就背包自主自助旅行了;至于喝茶、品香，很多现在看上去高大上的雅事，最早都是来自于佛门。

佛门清净，佛学究竟，但要去展现与推广这种文明时，就需要一种在别人眼里难以理解的毅力，说得好听点，就是要“大智若愚”。如果以此推动的力量，社会的风尚改观了，大众的素养提高了，学佛的人数增加了，那么除了是在造福子孙，也是在造福自己。

很多年前的火车上，有一位乘客鼓足勇气来跟我聊天。一番交流下来，他茅塞顿开，改变了很多从影视或道听途说中得来的关于佛教的印象，也认识到三宝门中蕴含着巨大的正能量。当时他就认真地对我说：“佛教这么好，你们出家人应该要好好宣传。”

这句话我记得很牢，如果我不好好宣传，不让更多人了解到佛陀的伟大与圆满，我有责任。甚至我也想，我这一辈子证不证果位、成不成阿罗汉，那都不要紧，但是不将佛的真理广而告之，这会是我的耻辱。

人类文明是需要高度的，一个有高度的文明往往又不是为大众所了解和认知的，这也是正常的社会现象。但不能因为不明白，而把一个高级文明忽视掉，那将是最悲哀的事。

比如放生，只要人类还懂得尊重生命，还有保护生命的意识存在，那么我们去放生就是一种示范，是给很多不明真相的人一次郑重思考的机会，他不懂很正常，但不能永远不懂。

佛教包括出家人存在于世，既不为大多数人所理解，同时又不舍昼夜地将佛法的清流注入社会的洪流，去净化世界，去开显人心，这就是它宝贵的社会价值。

2017年1月「立春与立志」心灵讲座