达真堪布：守株待兔，不能开悟

有些人特别懈怠懒惰，总是吃与睡——饿了吃，困了睡。一躺下就呼呼睡，饿了才起来吃饭。连自己的房间都不愿意收拾，衣服也不愿意洗。越学越糊涂，越修越懒惰。

现在很多人口头上都说“念佛好”，“禅修好”，但是大部分人根本不了解念佛法门，根本不了解禅宗法门，就是图简单，然后找借口。念佛简单啊：“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”甚至连念珠都不愿意拿，还说“拨念珠心容易散乱。”这是不可能的!还是没有明白，这里面有很深的意义。有的人说禅宗法门好，修禅宗可以什么也不想，不愿意去思维，不愿意提起更多的正念，只愿意在那里糊里糊涂地呆着。这都是懈怠的表现。

修法时应该是边念边观想，边念边思维。念一个字，就可以提起一种正念;念一句，就可以增加一种智慧。如果你如理如法地做，每天上早晚课都能边念边思维，边念边观想，这样时时刻刻都在提起正念，时时刻刻都在增长智慧，这叫积累。

福德和智慧是要积累的，没有即刻圆满的。即使有，也不是一般人，是上上根基者。他之前在很多生生世世当中已经积累了，相续快成熟了，现在快要圆满了，一点就能见性。像六祖慧能大师，仅仅一句话就明白了、见性了。我们历代祖师中也有很多这种情况，一点就成就了。尽管都遇到了大圆满，都遇到了禅宗，但是为什么有的人成就特别快，有的成就特别慢?因为个人的根基不同，快的是上上根基的人，这样的人非常少。

也许有人有这种想法：“我应该是这种人，那就等着吧……”不可能!如果你是这种人，你早就开悟了，早就见性了。你还没有开悟，没有见性，就说明你不是这种人，所以你还要继续努力，直到开悟、见性。不要等天上掉馅饼，这是不可能的事情。