蔡礼旭：习气的知，悔，改

我们冷静想一想，我们都知道自己有习气，知道多久了?也没有不承认。比方，对，我脾气大、我很容易急躁、我做事太随意了、我有时候答应别人都忘了、我有时候有一些疑问也不懂得主动赶快去问人，我们都知道，有没有悔?这个悔就不一定了。悔当中有什么?悔当中有对於圣人的尊重，我不能糟蹋孔子的教诲;有对於师长的感念，师长教我这么多，我不能消遣他的教诲，不能糟蹋了;有对於自己的悔恨、反省，不能糟蹋自己的光阴，不能得过且过，我都三十、都四十了，这一生不能白来一遭，得要成就自己的明德。知跟悔，悔是更深，那个悔会形成一种动力。假如没有形成动力，叫因循苟且，那个知就很浅了。悔之后，当下就愿意去改，然后愈挫愈勇，它会反覆，但是会不断不断的砥砺自己，最后把它突破，彻底把它改过来。

比方「凡出言，信为先」，好不好做?我最近也常常遇到，我们同仁说，「蔡老师，你答应我一件事。」我的心脏就开始跳，他说答应他一件事，我可能又忘记了。但是，假如我忘记了，马上又说，「我最近太忙了。」这句话叫「倘揜饰」。你看，人那个念头，相续不断可能都跟经教不相应，自己假如不冷静看不到。马上要道歉，进而宁为成功找方法，为什么会忘?没有赶快记下来。有!我记在本子了，忘了翻。那你要进一步，你每天要翻。或者是有，我昨天晚上翻了，可是下午的事早上我又忘了。那你的习惯要变成每天翻三次，早上起床翻一次，中午吃饱睡午觉以前翻一次，傍晚又翻一次，你就不容易忘。甚至於还是忘，那还有一个方法，把你的手机设定好，到那个时间，哒哒哒哒，然后上面还写哪一件事，你就不会忘。所以这又是一个心态，宁为成功找方法。

孔子有没有教?有。还是孔子的感叹，今天怎么夫子的感叹都来到现场?夫子又说，「不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。」翻成白话文就是遇到事情不知道怎么办，该怎么克服，赶快去想方法，没有这么主动解决问题的态度的人，夫子说，我也拿他没办法了。因为他没有这个主动积极去落实的话，学再多的东西，他没有办法用上去，他会有太多的藉口不去做，他就不可能有突破。

摘自：《群书治要360》学习分享　蔡礼旭老师主讲　第一00集