流通《胜天王般若波罗蜜经》的人功德不能穷尽啊！

此法宝名：《胜天王般若波罗蜜经》。十方三世诸佛住持力，咸皆拥护是般若波罗蜜!诸佛如来皆从般若波罗蜜生。流通此修多罗的人所行之处，即使善男女刺血洒地，让灰尘不起，这样的供养都不够多啊!为何呢?因为如来法轮难受持的缘故啊!

现在为您略说此法宝浩瀚功德(摘自经文原文)

一：佛告大梵天言：“十方三世诸佛住持力，咸皆拥护是般若波罗蜜。世间若天、若魔、沙门、婆罗门，无有能坏作障碍者。(十方三世诸佛住持力都拥护此经啊!大家一定要受持，广宣流布啊!)

二：佛告阿难言：“受持此修多罗，有十种法。何等为十?一者书写，二者供养，三者流传，四者谛听，五者自读，六者忆持，七者广说，八者口诵，九者思惟，十者修行。阿难!此十种法，能受持此修多罗。阿难!譬如大地，一切树林花药皆依而生;一切善法，皆依般若波罗蜜生。阿难!譬如转轮圣王，若在世间，七宝常现;般若波罗蜜亦复如是，此修多罗，若在世间，则三宝种常不断绝。”(受持此有十种法，此修多罗，如果在世间，则三宝种常不断绝啊!大家更要流布此经!)

三：梵天!若护持如来一四句偈，是人功德尚不可量;况复般若波罗蜜，三世佛母。何以故?梵天!诸佛如来皆从般若波罗蜜生。以法供养，即是供养诸佛如来，不以赀财而为供养;法供养者，诸供养中最为第一。梵天!有人护持如来正法，当知此人二世安乐。(您护持佛一四句偈，功德都不可称量了，何况是此般若波罗蜜?三世佛母啊!所以您更加要护持流布此经为他人说了啊!诸佛都从般若波罗蜜生的啊!诸供养中!法供养最!)

四：尔时，世尊复告释提桓因言：“憍尸迦!所在之处有此般若波罗蜜修多罗，当知即是如来得菩提处、转法轮处、示涅槃处。何以故?憍尸迦!一切菩萨、一切善法、一切诸佛，皆从此修多罗生。(大家一定要受持此经，流布，此经所在之处，即是佛得菩提处，转法轮处，示现涅槃的地方啊!所有菩萨善法所有佛，都从此生!)

五：若有法师流通此修多罗处，此地即是如来所行，于彼法师当生善知识心、尊重之心，犹如佛心。见是法师，恭敬欢喜、尊重赞叹。憍尸迦!若我住世一劫、若减一劫，说是流通此修多罗法师功德不能究尽。憍尸迦!若此法师所行之处，善男子、善女人宜应刺血洒地令尘不起，如是供养未足为多。何以故?如来法轮难受持故。(流通此经处，此处就是如来所行，对于流通的人应当生起尊重善知识的心，犹如佛心，恭敬欢喜，尊重赞叹此法师。流通此经的功德不能穷尽啊!后面又说，如果此法师所行的地方，善男女应当刺血，洒到地上让灰尘不起来，这样的供养都不为多啊!如来的法轮难受持!所以大家更要流通此法门!多么不容易啊!)

六：尔时，释提桓因白佛言：“世尊!未来世中说是修多罗处，我及眷属拥护彼地及说法者，若见彼有修多罗处，即生前四种处心。