李誓元：佛教会我们什么？

寺院道场是接引众生、普度众生的场所。我们到寺院拜佛，就要想到自己要真正的学佛。拜法，法是释迦牟尼佛亲口所讲。法就是帮助众生改邪归正、破迷开悟、离苦得乐的方法。教导我们六道凡夫了解万法事实的真相。经典就是教科书。我们到寺院拜佛就要想到自己一定要觉悟。拜法就要想到自己要修正。经典里字字句句都是帮助我们破迷开悟的方法。

拜僧，“僧”是表出家师父，他们住在寺院道场，是接引众生，见到出家师父就要想到自己的心一定要清净，由形像的三宝，引发自性的三宝。佛说一切众生皆有佛性，一切众生皆可成佛。那我们现在是不是佛呢?有佛性，但是想要恢复自己本有的性德就一定要看得破，放得下。心里看破放下，不影响你工作，不影响你做事，这叫佛弟子可得为世间事，不可得为世间意。世间的事都可以做，服务社会大众，但是心里要放下，不能染，把贪瞋痴三毒的烦恼用佛号把它压住，人要是能把贪心放下，就没有烦恼可生了。我们仔细的观察，人为什么会生烦恼?就是因为有贪心、瞋心，贪不来会生烦恼，占不来也会生烦恼，由一个“贪”字而起。人为什么会有贪心呢?佛说凡夫迷惑执着我，我执很重，我的名、我的利，如果我们修行把贪心放下，就无有烦恼可生了。

为什么人要发脾气、发火呢?控制人事物，控制不了就起瞋心。在现前来看，人的身体不健康的很多。为什么身体会不健康呢?我们常介绍，一是前世杀业很重，二是人的心里不平，不是怨就是恨，总是怨天尤人，也会导致身体不健康。真正学佛念佛的人，为什么身体越来越健康呢?因为明白了佛讲的这些真实的道理，从此而后，不恨不怨，遇事知道反思自己，找到自己的错误，心平静了，称之为心平气和。

佛说我们凡夫在六道轮回是被业力牵着，自己不能做主。人都在求健康长寿，长命百岁，但是有的人就没有求来。为什么没有求来呢?不懂得怎样求。所以佛教导我们，你想求健康，你就不要杀害众生，用慈悲之心对待一切人事物。你想求聪明伶俐，就不要吝法，把自己所明白、所懂得的都教给大家。不吝法，你就会得聪明智慧。你想求财富，那你就财布施。佛教导我们这些方法太好了。你想求健康怎么能得健康?你想求长寿，长寿怎么能求得到?这不是盲目地去求，一定要明白这些道理。

佛说六道轮回，人来到世间不是这一世，有前世，有现在世，还有来世。你像世间不学佛不懂得佛法的人，他说人死如灯灭，人死了什么都没有，如果说人死了什么都没有了，再也不受报了，那谁也不做善事了。人是不死的，人的寿命到了，只不过是这个肉体死了，神识永远不会死。就像世间法讲的精神不灭，人死了还要去投胎，还要去转世，至于到哪一道去投胎就看个人的业力。