嘎玛仁波切：一切众生为佛子

佛在《法华经》譬喻品中，称一切众生为佛子：

“今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。”

皈依三宝，虔诚信受奉行佛陀教法的人，也被称为佛子。

佛陀有一个独生子，叫罗睺罗。

他出家时，不到受具足戒的年龄，成为了佛教僧团中第一位沙弥。以舍利弗为戒师，目犍连为阿阇梨(轨范师)。

佛陀后来将密法传给了他，所以罗睺罗，又被称为“密行第一”。

除了亲生儿子以外，佛陀还有很多语言的儿女，这就是罗汉们。

佛曾赞五百阿罗汉“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”

为什么罗汉们被称为佛陀语言的儿女?

因为他们亲耳听闻到佛陀讲经说法，通过艰苦实修而得四果：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，所以又被称为声闻罗汉。

罗汉

罗汉，不全是男身，也有女罗汉。

如从小养育佛陀的姨妈波阇波提，她跟随佛陀出家修行，成就了罗汉果位，世人称其为：大爱道比丘尼。

刚开始，佛陀不同意女众出家，原因是当时的印度种族与性别歧视非常严重，如果女性出家，会受到很大的毁谤。

佛陀为了打破种族歧视，首先允许男性贱民出家。

随后，佛陀在姨妈及阿难尊者的苦苦相求下，赐予让女众出家而免遭毁谤的密匙，那就是允许他的姨妈波阇波提及他的王妃耶输陀罗，率领释迦族五百女众出家。

因为波阇波提和耶输陀罗是皇后，释迦族是尊贵的种族，她们愿意出家苦行，比婆罗门还要殊胜。

自那之后，开创了女众出家的先河。

佛陀的心子，是菩萨们。透过领悟佛陀所传授的伟大圣法而觉悟，与佛陀的心意相融。

比如南印度的恩扎菩提国王，香巴拉王国的月贤国王，都是修持密法获得成就的。

表面看起来，他们没有像罗汉那样，出家、苦行、苦修，没有远离色声香味触法，好像还享受着荣华富贵，但那都是在人间的幻化游戏。

他们领悟了佛法的精华与真谛，真正能把黄金珠宝、贵重器物当粪土看待，内心深处对所有这一切，没有任何的眷恋与执着。

悲智双运的菩萨们，是佛陀真正的心子，他们能够领悟佛陀善巧与方便的妙法，通达深奥的智慧。

佛菩萨们

如今，我们这些学佛的人，可以用念经持咒、唱诵梵呗等方式，净化我们的语言，来赞美佛及佛子们，这是语言的顶礼。

佛陀告诉我们，当你发出真实无伪菩提心的刹那，你就可以叫佛子了。

从此之后，我们可以开始学习行走在菩萨道上，直到成就无上正等正觉的佛陀果位。

皈依后，我们每个人的法名前面，都有释迦牟尼佛的“释”姓，佛子姓“释”。因为我们是佛的弟子，是佛的孩子，是佛陀心的儿女。

“已获暇满大舟时，为自他渡轮回海，日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。”

“如是勤修诸善根，为除无边众生苦，皆以三轮清净慧，回向菩提佛子行。”

如今，我们作为佛子，继承了佛陀伟大的如来家业。

为了利益众生，成就佛果当精进修持，不负此生获得暇满人身，不负闻思修佛法的因缘与福报。

追随具德上师，好好修行，发大菩提心，坚定地走在菩提大道上。