要么在病苦中消业，要么在吃苦中消业，你选择哪种？

修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消。

若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从苦中磨得业障消除，没有苦感，做什么事都已轻松自在，而不觉得在做什么，也不觉得自己在度众生。

有这样一个故事：

有一个年轻人非常不幸，十岁的时候妈妈就过世了，父亲是开长途车的，孩子自己洗衣做饭活着，七年之后父亲死于车祸，他无依无靠，很可怜，学会了谋生养活自己。

20 岁的时候他在一个工程事故中失去了左腿，他倔强地用拐杖走路，他拿出全部积蓄办了一个养鱼场，一场洪水将他一生的积蓄和希望一扫而光。

他到庙里跪在菩萨面前又哭又叫：“佛陀，你怎么对我不公平啊？”

晚上佛陀在梦中告诉他说：“你为什么觉得不公平？”

他将自己的不幸讲给佛陀听，佛陀说：“可怜的孩子，那你为什么还要继续活在人间？”

青年人一听，很愤怒，说：“我不会死，我经历了这么多悲惨的事件，我是在消业，将来有一天我会没有债，我会创造更好的幸福。”

梦中，佛陀说：“我打开地狱的门，你看看。佛陀指着一个鬼魂说：“这个人生前一生幸运，一路顺风，家财万贯，只有在最后 和你一样，在一场洪水中失去所有的财富，和你不一样的是他自杀了，成为鬼魂，而你还坚强活着。”

要么在病苦中消业，要么在吃苦中消业。一个人要懂得吃苦是消业，一个能够接受现实的人是一个懂得改变现实的人。

其实，到寺院做义工既是培植福报，也是吃苦消业。因为佛母寺现在做工程建设，每日都非常辛苦，对于大家是一个不小的挑战。

但业障不消，总有一天要承受后果，比起将来生病住院，如今身体健康但辛苦一点，不算什么。修行人吃苦是暂时的，而不修行人的苦将是永远的。