“解脱”是什么意思？

解脱是什么样的一种状况呢？是不是诸业所感的一切果报，由烦恼啊，业和烦恼所造的第二刹那，直接自然消灭，算不算是解脱呢？他说不是。

为什么呢？凡是一切有为法，产生的第二刹那自然消亡，这就不需要通过依止对治。

即便只要是有为法，必然会第二刹那消灭，这个是有生即有灭，这是自然现象，他就不需要专门修对治力的。

即便这种业力，第二刹那灭了，也并没有得到解脱。因为他是虽然灭了，他的续流仍然存在，所以说这就不叫解脱。

如果这也是解脱的话，不需要观待于修习对治品的因缘，一切众生啊，自然啊没有丝毫不费吹灰之力而自然解脱的之过患，所以这就不是了。

那么那是什么样的意思？就是说只要你没有修行对治品，他就未来呀必然会在轮回当中呀继续呀受生死相续。

但是如果你一旦修了对治品之后啊，逐步逐步能够终止这种生死流转的续流，得以生死的止息。也就是轮回当中被业力所支配的生死啊得以终结，这就叫做真正的解脱。