大安法师：不向阎君去报到，直生西方得解脱

年少者不可以因循!但年少的人常常容易因循。你只要成办了往生,到了西方极乐世界,对生命你能主宰,你能得大自在,你可不是占了大便宜!在这个世间,我们不得自在!要你病,你必须病;阎王爷要你什么时候离开这个世间,就得离开这个世间。地震来了,你也没有办法;水灾来了,泥石流来了,把你淹盖了,你也没有办法!业力让我们很被动!到了极乐世界,我们的生命有它的主动性了,我们是阿鞞跋致的菩萨,我们得到了无生法忍了,我们能够快速成佛!这桩事情是最好的一件事情!

所以无论什么时候能够往生,我们当下就要撩衣便行,不能向阿弥陀佛请假。你站在极乐世界那样的一个解脱的法界,再来回观我们在这个轮回的过程,你才知道你多么庆幸!因为在轮回的过程,我们都是不自由的:死了之后,你必定要到阎王爷那儿去的。阎王爷把镇木一拍,说:你竟然作了什么?你给我下油锅!你给我到畜生道里去!

你这害怕发抖,等待审判了。那造的恶业有把柄,有档案记录在那个地方!所以我们不敢见阎王爷。一见阎王爷,我们心虚了。因为我们知道,虽然表面上装得正人君子的样子,但很多都是装出来的、作秀的,举心动念都是罪恶!在那面业镜里面,你的念头、你作的事情,都能显现出来。你可不是要害怕?不敢面对?所以念佛有一个好处:不到阎王爷那儿去,直接到西方极乐世界去!

你看永明延寿大师,说有一个被阎王爷摄错了的人,到阎王府去,看到这个阎王他每天对着一个比丘的像顶礼。他就好奇地问:这个阎王爷顶礼的比丘是谁呀?结果旁边有人说:这是永明延寿大师。直接到西方极乐世界,没有经过阎王殿,是上品上生。所以阎王爷对他很恭敬,天天向他顶礼。永明延寿大师。截流大师也是这个样子,他甚至路过阎王殿的时候都能够放光过去,当下在阎王殿里面受苦的人都得到了解脱:都苏醒过来了回阳了。

所以你直接到极乐世界去以后,再回观在这个轮回里面,经受阎王爷的审判到这个轮回里面去,它真的是不可同年而语矣。一个念佛行人得天人的恭敬,得阎王爷的恭敬,直接离开轮回。所以我们这一世一定要好好的得到径脱轮回、带业往生、横超三界、究竟成佛的真实利益,就没有虚度这一生了。