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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十七）～B 1024经述说尊者阿湿波誓比丘身染重病，浑身痛楚不堪。
从1023经起至1038经，皆叙述佛陀为病中的出家比丘或在家的居士说法，既可理解为是佛陀展示无限慈悲的行为，也可以理解为此乃是佛陀的“病中关怀”，也就是佛弟子对等疾病在..
2023-01-15 17:08 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～I 1004经：世间之法究竟以之为喜还是以之为忧？
1004经：世间之法究竟以之为喜还是以之为忧？对于这个问题，佛陀与天人有着截然不同的观点。比如说对待世间之法，天人的观点是：“母子更相喜，牛主乐其牛；众生乐有余，无..
2023-01-15 17:12 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～N 1018经中天人问佛：“何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何法甚可畏？”
1018经中天人问佛：“何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何法甚可畏？”佛陀回答：“爱欲生众生，意在前驱驰，众生起生死，业为甚可畏。”此处所说的即是爱欲、意念以及..
2023-01-15 17:16 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～F 1000经：佛陀回答天人有关四种善知识的问题。
第1000经：佛陀回答天人有关四种善知识的问题。关于善知识，佛教界的法师们谈得很多，分析得很透彻、很到位。什么叫善知识？《杂阿含》卷四作如此定义：“何等为善知识具足..
2023-01-15 17:22 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～J 1005经：本经是佛陀回答天人的四个问题
1005经：本经是佛陀回答天人的四个问题，这四个问题是：“何等人之物？何名第一伴？以何而活命？众生何处依？”用白话表述，这位天人是在问：什么是世间之人的富有之物，什..
2023-01-15 17:27 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～G 1001经：生命无常而且十分短促，我们在有限的生命里，该做些什么？
1001经：生命无常而且十分短促，我们在有限的生命里，该做些什么？这是本经所要回答的问题。在本经中，一位天人向佛陀表达了自己的观点：冥运持命去，故令人短寿，为老所侵..
2023-01-15 17:32 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十七）～D 1026经：佛为病比丘所说之法，重点为“无有我、我所见、我慢系著使”。
1026经：本经亦是佛为病比丘所说之法，重点为“无有我、我所见、我慢系著使”。佛陀阐述道：“我此识身及外境界一切相，无有我、我所见、我慢系著使，及心解脱、慧解脱，现..
2023-01-15 17:37 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十七）～A 1023经：本经重点述说临终得脱之六相（六种征兆）。
漫说《杂阿含》(三十七)(卷三十七)1023经：本经重点述说临终得脱之六相(六种征兆)。我们大家对《阿弥陀经》都很熟悉。阿弥陀经主要讲什么？其主旨无非就一个，即是那个西方..
2023-01-15 17:43 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～B 994经：本经为记述婆耆舍尊者临灭之际，以偈颂赞佛。
994经：本经为记述婆耆舍尊者临灭之际，以偈颂赞佛。本文重点只讲前半部分，即婆耆舍对自我解脱境界的陈述，即六根、六境、六识之间的相互关系及观照方法。婆耆舍尊者到晚..
2023-01-16 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～C 995经至1022经共计28经，此28个小经均与“天子”（天上的臣民）有关。
995经至1022经共计28经，此28个小经均与“天子”(天上的臣民)有关。虽说这些经典，绝大多数都是佛陀与诸天子之间的对话。与天上人对话，在今天看来似乎有些不可思议——科..
2023-01-16 17:03 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～O 990～991经（鹿住经）：此二经内容所述为鹿住优婆夷心有疑惑，佛陀对其作出点评。
990～991经(鹿住经)：此二经内容所述为鹿住优婆夷心有疑惑，佛陀对其作出点评。关于“鹿住经”中所记载的关于鹿住的疑惑，在佛教界据有一定的代表意义。故事情节大约是这样..
2023-01-16 17:08 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～M 987经：佛陀对弟子们说，“我于二法依止多住”，这是典型的现身说法，即以自己的一些经验体会来教诫弟子。
987经：佛陀对弟子们说，“我于二法依止多住”，这是典型的现身说法，即以自己的一些经验体会来教诫弟子。此二法的内容为：“于诸善法未曾知足，于断未曾远离。”这句话的..
2023-01-16 17:12 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～K 984经：重点谈十八爱行；985经：重点谈爱与恚的互为缘起。
984经：重点谈十八爱行；985经：重点谈爱与恚的互为缘起。从因缘法角度讲，爱是十二因缘其中的一支，泛指对物质与精神等一切事物的贪恋。触生受，受又可分为苦、乐、不苦不..
2023-01-16 17:16 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十六）～A 第993经叙述佛教诗人婆耆舍尊者的赞佛之偈，重点赞叹佛陀的殊胜功德。
漫说《杂阿含》(三十六)(卷三十六)第993经叙述佛教诗人婆耆舍尊者的赞佛之偈，重点赞叹佛陀的殊胜功德。婆耆舍尊者是佛陀座下有名的诗人。在作诗方面，可以说与后期中印度..
2023-01-16 17:21 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～N 988经叙述天帝释向佛问法
988经与989经二经主要叙述天帝释的一些事情。关于天帝释的一些事迹，对佛法稍有涉猎的佛弟子均有不同程序的了解。若从一个佛学研究者的角度来看，他基本上可以划归为神话人..
2023-01-16 17:27 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～L 986经：本经叙述居家人与出家人皆有一事难断难持。
986经：本经叙述居家人与出家人皆有一事难断难持。“有二事断难持。何等为二？若俗人处非人处，于衣食、床卧、资生众具，持彼断者，是则难行。又，比丘非家出家，断除贪爱..
2023-01-16 17:30 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～J 981经与980经大体相似，只是将说法的对象由众商人换为诸比丘，主要是教导比丘于空闲处的安住法。
981经与980经大体相似，只是将说法的对象由众商人换为诸比丘，主要是教导比丘于空闲处的安住法：“若比丘于空闲、树下、空舍，有时恐怖，心惊毛竖者，当念如来事及法事、僧..
2023-01-16 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～P 992经：本经叙述二种福田。这
992经：本经叙述二种福田。这是给孤独长者向佛陀请教的问题：“世间有几种福田？”佛回答说：“世间有二种福田。何等为二？学及无学。”此处的有学与无学，严格来说是指出..
2023-01-16 17:37 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～E 975经是外道补缕低迦向佛陀请教的话题。
975经是外道补缕低迦向佛陀请教的话题。首先是补缕低迦外道转述其所听闻之事：“瞿昙！先日众多种种异道出家沙门、婆罗门集于未曾有讲堂，作如是论议：沙门瞿昙智慧犹如空..
2023-01-17 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～D 974经：此经叙述补缕低加外道与舍利弗尊者之间的对白。
974经：此经叙述补缕低加外道与舍利弗尊者之间的对白。本经的中心话题是善用智慧，学无止境。我们一般会赞叹那些喜欢学习的人士，时下也在努力营造终身学习型社会。我们常..
2023-01-17 17:05 界定法师
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