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善导大师：《第十八愿善导释》 47 佛光唯摄念佛人

以“光明摄取”解释第十八愿善导大师的“光号摄化文”说：“弥陀世尊本发深重誓愿，以光明名号摄化十方，但使信心求念。”如果以第十八愿来讲，第十八愿并没有谈到“光明”..

2023-11-03 18:55 善导大师
善导大师：《第十八愿善导释》46 第十八愿之密义

契合易行道因此，龙树菩萨说我们这个法门是“易行道”，如同“乘船则乐”。我们学这个法门，讲这个法门，横说竖说，必须契应这个“易”字，让人家听起来觉得这个法门教理容..

2023-11-05 03:48 善导大师
善导大师：《第十八愿善导释》 45 千佛舍弃弥陀收留

(七)以光号广度众生弥陀以此光号，广度十方众生。善导大师言：以光明名号摄化十方，但使信心求念。“弥陀以此光号，广度十方众生”，阿弥陀佛是以这句南无阿弥陀佛光明名号..

2023-11-05 21:34 善导大师
善导大师：《第十八愿善导释》 44 遇无空过速满大愿

(四)善导大师六字释善导大师言：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义;言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。这六字名号，善导大师解释“南无”就是众生..

2023-11-07 07:39 善导大师
《第十八愿善导释》我不见佛光，佛光常照我

“如来”者，阿弥陀佛。“光明”者，阿弥陀佛之光明，即十二光。如《大经》言(《圣教集》77页)：是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净..

2023-11-09 06:34 更多文章
《第十八愿善导释》先满往生愿再满一切愿

三、“如彼名义”(一)名号能破暗满愿如彼名义——《论注》释此言：彼无碍光如来名号，能破众生一切无明，能满众生一切志愿。这就是名号有破暗满愿的功能。我们在称念佛名了..

2023-11-10 01:19 更多文章
《第十八愿善导释》 42 大悲无倦常照我身

“如来”者，阿弥陀佛。“光明”者，阿弥陀佛之光明，即十二光。如《大经》言(《圣教集》77页)：是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净..

2023-11-11 23:21 更多文章
《第十八愿善导释》 41 阿弥陀佛的光明能破暗满愿

二、“如彼如来光明智相”如彼如来光明智相——《往生论注》释此言：“佛光明是智慧相也，此光明照十方世界无有障碍，能除十方众生无明黑暗;非如日、月、珠光，但破空穴中..

2023-11-14 06:21 更多文章
《第十八愿善导释》 39 天亲菩萨是如何解释念佛的

第三节天亲菩萨释“念”为称名念佛我们这个法脉，由龙树菩萨下来是天亲菩萨，天亲菩萨对这个法门主要的著作就是《往生论》。其实“称名念佛”也是《往生论》的核心骨干。《..

2023-11-15 22:25 更多文章
《第十八愿善导释》 40 称名是最高无上赞叹

一、“称彼如来名”“称彼如来名”——《论注》释此言“称无碍光如来名”。“称”有二义：1.称扬赞叹(广赞)。《大经》言：“我说无量寿佛，光明威神巍巍殊妙，昼夜一劫尚未..

2023-11-15 23:30 更多文章
《第十八愿善导释》 39 天亲菩萨释“念”为称名念佛

第三节天亲菩萨释“念”为称名念佛我们这个法脉，由龙树菩萨下来是天亲菩萨，天亲菩萨对这个法门主要的著作就是《往生论》。其实“称名念佛”也是《往生论》的核心骨干。《..

2023-11-16 06:28 更多文章
《第十八愿善导释》 38 平淡是真念佛最乐

平生业成，现生不退此“即入必定”显示“念我称名自归”之人，已是“平生业成，现生不退”之人;即时不退于佛格，往生刹那，顿超十地，快速成佛。这里讲的，我们念佛人都即..

2023-11-16 18:15 更多文章
《第十八愿善导释》 37 我与佛为共命鸟

《选择集》标宗结归之文法然上人《选择集》标宗之文：南无阿弥陀佛，往生之业，念佛为本。《选择集》结归之文：正定之业者，即是称佛名，称名必得生，依佛本愿故。第一段法..

2023-11-18 03:01 更多文章
《第十八愿善导释》 36 法界藏身阿弥陀佛在口中

法界藏身阿弥陀佛阿弥陀佛的威神光明，就是救度众生的功德力量。阿弥陀佛救度众生的功德力量，是十方诸佛所不能比、所达不到的，是最尊贵、最崇高、第一无比的。阿弥陀佛又..

2023-11-20 02:06 更多文章
《第十八愿善导释》 035 念“南无佛”地狱度母

念“南无佛”地狱度母在《大藏经》第五十三册《经律异相》第十八卷，有一段出自《譬喻经》的故事：有一个人辞亲割爱，随佛修行，证得了阿罗汉果。得阿罗汉果就有神通，他以..

2023-11-21 00:23 更多文章
《第十八愿善导释》 034 龙树菩萨：念即是称

龙树初示“念”即是“称”净土宗传承祖师解释本愿文之“乃至十念”之“念”为“称念”之念者，始自龙树菩萨《易行品》。“乃至十念”，有的解释为观想、观像、实相的念，乃..

2023-11-22 03:24 更多文章
《第十八愿善导释》 033 以行释信，具体不抽象

以行释信，具体不抽象龙树菩萨以“念我称名”来解释“乃至十念”，甚至舍掉了“至心信乐”，等于是以“称名”这个行来涵盖“至心信乐”与“乃至十念”，这就是“以行释信”..

2023-11-22 18:51 更多文章
《第十八愿善导释》 32 一心归命自然往生

一心归命，自然往生“若不生者，不取正觉”之弥陀既成正觉，即是成就我之往生。信知此理，一心归命，即与佛一体，自然往生。阿弥陀佛发下第十八愿说“若不生者，不取正觉”..

2023-11-23 23:25 更多文章
慧净法师：《第十八愿善导释》 31 阿弥陀佛和我们究竟有多亲

亲缘义亲缘——父精母血故亲，非此则不亲，天性自相关。所谓“亲”，是什么含义呢?亲就是亲近的意思;跟谁亲近呢?是跟阿弥陀佛亲近。我们是念佛的人，所以，阿弥陀佛跟我们..

2023-11-24 19:23 更多文章
《第十八愿善导释》 30 众生求弥陀徒令弥陀悲

天性自然，忆佛念佛信知此理，惭愧感恩，天性自然，忆佛念佛，念念不舍。我们不了解这个道理便罢，一旦了解这个道理，就会非常惭愧。怎么惭愧呢?“阿弥陀佛，您成佛十劫以..

2023-11-25 23:13 更多文章

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