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莲池大师：何为七菩提分？

七菩提分者。即七觉支。亦由前根力。得此慧用。谓一念。二择法。叁精进。四喜。五猗。六定。七舍。一云。一择法。二精进。叁喜。四除。五舍。六定。七念。今依后释。【钞】..

2025-05-08 17:38 更多文章
莲池大师：何为八圣道？

【疏】八圣道者。亦名八正道。由前择法。故入正道。谓一正见。二正思惟。叁正语。四正业。五正命。六正精进。七正念。八正定。【钞】一正见者。杂集云。若觉支时。所得真觉..

2025-05-08 18:37 更多文章
莲池大师：何为五力？

【疏】五力者。即前五根增长。具有大力。故名为力。【钞】力有二义。一者不为他伏。二者又能伏他。如瑜伽论。此五力者。能于后后所证出世间法。生深胜解。难制伏故。又具大..

2025-05-08 19:56 更多文章
莲池大师：何为五根？

五根者。一信。二进。叁念。四定。五慧。能生圣道。故名为根。又如俱舍。具叁义故。【钞】根有二义。一者能持义。持其所已得。而自分不失也。二者生后义。生其所未得。而胜..

2025-05-08 22:19 更多文章
莲池大师：修净土为何要着相？

【疏】问。金刚般若谓庄严佛土者。实非庄严。是名庄严。今乃广陈依正。云何二经意义相背。答。性相不殊。所宗异故。【钞】性相不殊者。全性起相。全相归性。性相本非二物。..

2025-05-09 17:19 更多文章
莲池大师：何为功德？

【疏】又功德者。无漏性功德也。复有胜劣。今是胜功德故。【钞】无漏功德者。初祖以营修世福。为有漏之因。不名功德。又云功德在法身中。则此之大行大愿。皆自性无漏功德。..

2025-05-09 18:35 更多文章
莲池大师：对弥陀经中“微妙香洁”的诠析

【疏】微妙香洁。言其德也。举四德者。亦文省故。【钞】四德者。离垢是莲华正义。推广其义。略说为四。一言微者。复有四义。二同二别。一者。根潜池底。不可窥视。是为幽微..

2025-05-09 19:06 更多文章
莲池大师：八功德水的八种功德

八功德者。唐译云。一澄净。二清冷。叁甘美。四轻软。五润泽。六安和。七除饥渴。八长养诸根。具八种功德。利益众生也。观经疏开八德。与此小异。池底金沙者。金沙为底。无..

2025-05-09 20:05 更多文章
莲池大师：菩萨未得无生法忍，不能在此界度众生

论云。菩萨未得无生法忍。不能度生。喻如破舟拯溺。自他俱陷。求生净土。得无生忍已。还来此世。救苦众生。乃克有济。故初心菩萨。必先舍此苦处。生彼乐处。据此。则舍苦者..

2025-05-10 21:18 更多文章
莲池大师：何为三苦？

叁苦者。一苦苦。谓受有漏身。已名为苦。更加种种逼恼。则苦而复苦也。是为欲界苦。二坏苦。谓当乐坏时。不胜忧恼也。是为色界苦。叁行苦。此苦处中。即不苦不乐。念念迁流..

2025-05-10 22:09 更多文章
莲池大师：勘验是否是圣人的标准

今汝自审。果能糟糠臭腐以为饮食。不异膏粱否。厕溷坑井以为床榻。不异华堂否。木皮荷叶以为衣服。不异罗绮否。虎兕熊罴以为伴侣。不异父母兄弟否。冬坐冰雪。不异缯纩否。..

2025-05-10 22:53 更多文章
莲池大师：极乐世界与娑婆世界苦与乐的十种对比

十种者。慈云忏主。开此土彼土难易十种。今以苦乐对之。一者此土有不常值佛苦。彼土无之。而但有华开见佛。常得亲近之乐。二者此土有不闻说法苦。彼土无之。而但有水鸟树林..

2025-05-11 00:13 更多文章
莲池大师：为何专求极乐世界？

佛国无量。专求极乐者何。一以因胜。十念为因。即得往生故。二以缘胜。四十八愿。普度众生故。(摘自《弥陀经疏钞》)..

2025-05-11 17:14 更多文章
莲池大师：极乐世界的四土

四土者。一曰常寂光土。经云。毗卢遮那遍一切处。其佛住处。名常寂光。是极果人所居。二曰实报庄严土。行真实法。感殊胜报。七宝庄严。具净妙五尘故。亦云无障碍土。以色心..

2025-05-11 21:52 更多文章
莲池大师：何为菩萨摩诃萨？

菩萨者。梵语。具云菩提萨埵。今举二字。省文也。此云觉有情。觉情复有叁义。又勇猛求义。摩诃萨者。此云大道心众生。以具四种大故。又法华六大。佛地叁大。不出四故。菩萨..

2025-05-12 20:37 更多文章
莲池大师：何为比丘？

比丘叁者。一乞士。谓乞食乞法。乞食。则离四邪命。合四正命。无事经营。不勤畜积。万缘顿息。一志清修。僧宜以此活命。故曰乞食资身也。乞法。则参师访友。恳苦翘诚。询求..

2025-05-13 17:33 更多文章
莲池大师：何为长老？

【疏】长老者。德长腊老。又德腊具一。亦通称长老。贯下十六尊宿。【钞】腊者。出家一岁名一腊。周岁之中。惟一腊故。亦云一夏。意正同也。通称者。上云德腊俱尊。此谓独德..

2025-05-13 20:30 更多文章
莲池大师：何为阿罗汉？

梵语阿罗汉。此有叁义。一应供。二杀贼。叁无生。即前乞士怖魔破恶果也。【钞】拣余者。初果至四果。皆声闻位。今曰大阿罗汉者。表是四果声闻也。应供者。凡夫无德。前叁果..

2025-05-13 20:54 更多文章
莲池大师：弥陀经的宗趣

别明之。则成五对。一教义。二事理。叁境行。四行寂。五寂用。以为宗趣。一教义一对者。以教为宗。令达义为趣。言崇尚此念佛往生之教。其意云何。正欲晓会经中所说阿弥陀佛..

2025-05-15 17:05 更多文章
莲池大师：对王龙舒会集本的态度

六名佛说大阿弥陀经。宋龙舒居士王日休者。总取前之四译。参而会之。唯除宝积。彼所未及。然上五译。互有异同。汉吴二译。四十八愿。止存其半。為二十四。其餘文中。大同小..

2025-05-15 20:31 更多文章