莲池_学佛网

当前位置：首页莲池

莲池大师：什么是信愿行？

信。谓信生佛不二。眾生念佛。定得往生。究竟成佛故。如经所云。汝等皆当信受我语。是也。愿。谓信非徒信。如子忆母。瞻依向慕。必欲往生故。如经所云。应当发愿。生彼国土..

2025-05-16 22:53 更多文章
莲池大师：信愿行的关系

此之叁事。号為资粮。资粮不充。罔克前进。又復此叁。如鼎叁足。或俱无。或具一缺二。或具二缺一。皆不可也。又以喻明。譬之五穀。其无信者。不信即种是穀。栽培此种。定得..

2025-05-16 23:07 更多文章
莲池大师：执持名号具足三观

彼经叁观。即空即假即中。超乎次第。是為一心。今经执持名号。一心不乱。则能持所持。了不可得。是名空观。正当空时。能所歷然。是名假观。非假非空。常空常假。不可思议。..

2025-05-17 21:50 更多文章
莲池大师：对五教的判释

五教者。一。小乘教。所说唯是人空。纵少说法空。亦不明显。以依六识叁毒。建立染净根本。未尽法源故。二。大乘始教。由第二时。但明於空。第叁时定说叁乘。不许定性阐提成..

2025-05-18 18:25 更多文章
莲池大师：念佛持名是径中又径

復明径路修行径中之径者。此有二义。一者。余门学道。万里迢遥。念佛往生。古称径路。而念佛一法。復有多门。今此持名。是为径路之中。径而又径。鹤冲鹏举。骥骤龙飞。不疾..

2025-05-18 20:12 更多文章
莲池大师：念佛一念代万念的原理

信论云。心体离念。而起念念佛。岂不反扰其心。佛藏经云。无觉无观。名為念佛。无想无语。是名念佛。而起念念佛。岂不反背於佛。今谓灭诸觉观。实相念佛。理则诚然。但以心..

2025-05-18 22:02 更多文章
莲池大师：阿弥陀佛常护念念佛行人

又经云。念佛之人。有四十里光明烛身。魔不能犯。以阿弥陀佛。及十方佛。常护念故。从今发心。直至道场。自始至终。吉无不利。良由正念分明。纵魔来者。易识易遣。(摘自《..

2025-05-18 23:42 更多文章
莲池大师：只有得无生忍才能在此苦海救度眾生

智论云。具缚凡夫。有大悲心。欲生恶世救苦眾生。无有是处。何以故。烦恼强故。未得忍力。心随境转。声色所缚。自堕叁途。焉能救彼。假令得生人中。圣道难得。以施戒福力。..

2025-05-19 19:30 更多文章
莲池大师：一心念佛即是修六波罗蜜

诸菩萨眾。有恒沙劫中。修六度万行。未能满足。而今一心念佛。万缘自捨。即布施波罗蜜。一心念佛。诸恶自止。即持戒波罗蜜。一心念佛。心自柔软。即忍辱波罗蜜。一心念佛。..

2025-05-19 19:51 更多文章
莲池大师：修念佛法门有四种方便

念佛一门。最為方便。略陈有四。一不值佛世。得常见佛方便。二不断惑业。得出轮迴方便。叁不修餘行。得波罗密方便。四不经多劫。得疾解脱方便。(摘自《弥陀疏钞》)..

2025-05-19 23:46 更多文章
莲池大师：受持弥陀经，能护持多障行人不遭堕落

护持多障行人不遭堕落者。末世修行。多诸障难。一亏正见。即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人。大光明中。不遭魔事。能為护念。直至道场。故知泽图辟怪。宝镜遁妖。正念分明。..

2025-05-20 00:13 更多文章
莲池大师：怎样才能得到佛加被？

欲兴善事。必仗佛加。菩萨且然。况復凡品。精者无二。诚者不虚。古谓精诚之极。鬼神与通。而况叁宝大慈。悯念眾生。犹如赤子。但有利於眾生。精诚求之。寧不加被。(摘自《..

2025-05-20 21:46 更多文章
莲池大师：什么叫归命？

一者归投义。言世人至重者身命。举身命而归依。诚敬之至。无二心也。二者归元义。举身命而归依。即是总摄六根还归一心也。(摘自《弥陀经疏钞》)..

2025-05-20 23:23 更多文章
莲池大师：佛说阿弥陀经的十大要义

别则专就此经。復有十义。一大悲悯念末法為作津梁故。二特於无量法门出胜方便故。叁激扬生死凡夫令起欣厌故。四化导二乘执空不修净土故。五勉进初心菩萨亲近如来故。六尽摄..

2025-05-21 00:03 更多文章
莲池大师：为什么偏赞阿弥陀经

问。小乘且置。只如诸大乘经。广如山积。云何妙用偏赞此经。答。修多罗中虽具有此义。未有如此经之明且简者。故夫称性而谈。正直而说。非不圆顿。而澄浊返背。方便未彰。其..

2025-05-21 17:26 更多文章
莲池大师：为何持名念佛最殊胜？

故以持名念佛。所守尤為要约也。天如谓大圣悲怜。直劝专持名号是也。举名者。佛有无量德。今但四字名号。足以该之。以弥陀即是全体一心。心包眾德。常乐我净。本觉始觉。真..

2025-05-21 20:01 更多文章
莲池大师：修净土不能执理费事

上文双揭二病。今於二病。别举其尤。谓着事而信心不切。固无足论。假使专持名号。念念相继。无有间断。虽或不明諦理。已能成就净身。品位纵卑。往生必矣。所谓士人作榜尾登..

2025-05-21 22:47 更多文章
莲池大师：念佛是恩中之殊持名念佛殊中之殊

言世尊始成正觉。演大华严。大教难投。随眾生根。说叁乘法。后乃会权归实。悉与大车。故曰等颁珍赐。此如来一代时教之大致也。而於其中。復出念佛一门。不论大根小根。但念..

2025-05-21 22:50 更多文章
莲池大师：什么是自性弥陀唯心净土？

承上殊因妙果。正由念佛至于一心。则念极而空。无念之念。谓之真念。又念体本空。念实无念。名真念也。生无生者。达生体不可得。则生而不生。不生而生。是名以念佛心入无生..

2025-05-21 22:55 更多文章
莲池大师：禅净何争

禅净何争虚云老和尚讲述乙未(一九五五)年二月二十日于江西云居山一九五五年我曾到过江西云居山拜谒虚云老和尚。一日，老和尚约我到他的禅房吃饭，我便问老和尚：旅港之北来..

2025-05-24 22:07 更多文章