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魏承思教授：末法思想与房山石经

末法思想与房山石经魏承思中国佛教的末法思想形成于北朝至隋代。经过北朝的废佛运动打击,佛教徒中产生了一种“末法”思想，认为当时已经进入了末法时代。信行(540一594)创..

2021-09-22 02:37 更多文章
魏承思教授：中国佛教文化论稿第二章汉文《大藏经》与佛经翻译

第二章汉文《大藏经》与佛经翻译大藏经是佛教经典的总称。自佛教传入中国之后，印度佛教经典就开始陆续被翻译成汉文。从东汉到唐代，翻译佛经一直被中国佛教徒当作最主要的..

2021-09-22 08:27 更多文章
魏承思教授：中国佛教文化论稿后记

中国佛教文化论稿后记当我加上了这部书的最后一个句点，实现了多年的宿愿时，一种解脱之感不觉油然而生。早在大学时代，因业师杨廷福教授和苏渊雷教授的启蒙，使我对佛教产..

2021-09-25 06:58 更多文章
张尚德教授：魔与佛

魔与佛张尚德有道友问：「学佛要成魔吗？魔和佛的分别在哪里？」尚德回答：「不知魔，不能成佛。」因为佛是救人的，能真救人，特别是能救魔，才是佛。要能真正救大魔，才是..

2021-09-26 09:05 更多文章
陈士强教授：《禅苑蒙求瑶林》并《拾遗》举隅

《禅苑蒙求瑶林》并《拾遗》举隅陈士强《禅苑蒙求瑶林》，又称《禅苑蒙求》、《禅苑瑶林》，三卷。金正大乙酉岁(1225)，嵩山少林寺志明撰，元宪宗乙卯岁(1255)，燕京大万寿..

2021-09-26 16:13 更多文章
张尚德教授：金刚经说什么？

金刚经说什么？张尚德常有沙漠野地不认识的兄弟姊妹，来信说：读了南老师着的《金刚经说什么》，所以想跟我学佛。《金刚经》很好，连弥勒菩萨和六祖惠能大师，都透过《金刚..

2021-09-26 16:21 更多文章
张尚德教授：佛法无主副果位有阶梯

佛法无主副果位有阶梯自古以来，许多一生研究佛法者，有的说佛法无大乘，也有的说小乘是邪教……等等，其实最重要的是维摩诘大士所说的不二法门：「无语」。「无语」就是..

2021-09-26 20:08 更多文章
杨曾文教授：在日本的《法华经》思想和文化

在日本的《法华经》思想和文化编辑：(日)菅野博史杨曾文译来源：闽南佛学序在考察日本《法华经》的思想和文化这一题目之际，应当说最澄(765一822)开创日本天台宗和日莲(122..

2021-09-26 23:12 更多文章
赖永海教授：佛学是一座博大精深的人类思想宝库

佛学是一座博大精深的人类思想宝库赖永海教授来源：《觉群》杂志赖永海教授为南京大学哲学系教授、南京大学宗教与文化研究中心主任、南京大学旭日佛学研究中心主任，2008..

2021-09-27 01:13 更多文章
黄夏年教授：20世纪中国佛教学术会议综述

20世纪中国佛教学术会议综述编辑：黄夏年来源：南普陀在线一、引言召开学术会议，就某一问题进行专门学术讨论，这在古已有之。佛教是一个强调理论的宗教，佛学的研究往往伴..

2021-09-27 03:41 更多文章
杨曾文教授：新世纪中国佛教的使命和社会关怀

新世纪中国佛教的使命和社会关怀编辑：杨曾文来源：闽南佛学内容提要：新世纪中国佛教的使命是实践人间佛教，走与社会主义社会相适应的道路，在加强自身建设的同时，应当创..

2021-09-27 05:32 更多文章
陈士强教授：《宝林传》或问

《宝林传》或问陈士强《宝林传》，全称《双峰山曹侯溪宝林传》，十卷(今存七卷，佚三卷)。唐贞元十七年(801)，金陵沙门智炬(又作“惠炬”、“慧炬”)与天竺沙门胜持集。原..

2021-09-27 05:59 更多文章
宋道发教授：中国佛教史观的形成与佛教史学的建立

中国佛教史观的形成与佛教史学的建立宋道发佛教产生于公元前六世纪的印度，对此跌荡多姿、异彩纷呈的复杂历史过程，由于印度人历史观念的淡薄，罕有详尽系统的历史记载。两..

2021-09-27 06:39 更多文章
张尚德教授：什么是静坐？

什么是静坐？张尚德什么是静坐？先把文字搞清楚。「静坐」两字，在中国文字语言学的构设上，是通天、通地、通宇宙，又超越天地与宇宙的复合名词。「静」一字，左为「青」，..

2021-09-27 15:12 更多文章
杨曾文教授：慧能的劝善止恶伦理思想试析

慧能的劝善止恶伦理思想试析杨曾文内容提要：据敦煌本、元·宗宝本《六祖坛经》，对慧能在传授“识心见性”和“无念为宗”禅法的过程中，倡导信众进行道德修养和道德实践的..

2021-09-27 17:01 更多文章
李四龙教授：现象学视野中的佛教世界观

现象学视野中的佛教世界观编辑：李四龙来源：闽南佛学什么是佛教的世界观？在大乘佛教里，中观学和唯识学是其中两大最重要的思想体系。中观学的主旨是般若性空，万法假有；..

2021-09-27 23:08 更多文章
王雷泉教授：台湾佛教经验是否适用于大陆？

王雷泉：台湾佛教经验是否适用于大陆？［编者按］台湾佛教是中国佛教的重要组成部分，无人会表示疑义。台湾佛教经验是否适用于大陆？此话说不好，也实在太敏感。1998年10..

2021-09-28 03:19 更多文章
陈士强教授：《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解

《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解陈士强《汉魏两晋南北朝佛教史》，二册。现代汤用彤着。成于1938年。同年由商务印书馆在长沙印行。1955年由中华书局再版，1962年重印。1983年..

2021-09-28 06:42 更多文章
张尚德教授：恭念华严入法界品有感

恭念华严入法界品有感佛法是以悟道的楞严为基础；印心的楞伽为阐释；成佛的法华为杠杆；理事无碍的华严为归趋，究其实，四部经是一而四、四而一的。其共同条件是：一、信佛..

2021-09-28 07:49 更多文章
张尚德教授：什么破三关

什么破三关慢慢熬吧张尚德释迦牟尼佛说：在一个世代中，真禅门人物少之又少，不会有几个。理由：要破三关。一、初关：要证道，证到是诸法空相。所以不破初关莫闭关。二、重..

2021-09-28 09:22 更多文章