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游祥洲教授：佛教与全球化：异化乎？典范乎？

佛教与全球化：异化乎？典范乎？台湾佛光大学副教授游祥洲前言全球化(Globalization)是21世纪的大趋势。自前苏联(USSR)解体以后，全球局势就已经明显地从冷战时期意识形态..

2021-07-12 10:25 更多文章
周齐教授：现代佛教与现代佛教教育刍议(未成稿)

现代佛教与现代佛教教育刍议(未成稿)中国社会科学院世界宗教研究所周齐一、关于“现代佛教”佛教二千好几百年的历史及其世界性规模的事实表明，佛教是一种与时俱进的宗教。..

2021-07-12 11:41 更多文章
游祥洲教授：游祥洲博士专访净土法门法师

游祥洲博士专访净土法门法师净空老法师讲述2002/12/21台湾电视公司主持人：各位观众，大家好！各位现场法师，还有各位菩萨们，大家好！我们今天非常高兴由“佛陀教育基金会..

2021-07-13 10:26 更多文章
游祥洲教授：空与太极--略论明代蕅益大师所著《周易禅解》

空与太极--略论明代蕅益大师所著《周易禅解》游祥洲世界佛教友谊会(WorldFellowshipofBuddhists)执行理事华梵大学第六次儒佛会通学术研讨会论文集--下册(2002.07)页287-304..

2021-07-14 05:42 更多文章
游祥洲教授：一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版

一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版作者:游祥洲一九八八年春天，初次接触了一行禅师的禅法。那些我正在柏克莱加州大学从事博士后研究，由于日本友人的介绍，读到..

2021-07-15 05:49 一行禅师
游祥洲教授：论印顺学与佛教全球化

论印顺学与佛教全球化游祥洲【关键词】印顺龙树三乘共贯全球化对话全球伦理人间佛教前言“全球化”(Globalization)是二十一世纪最明显的趋势，但全球化也出现了许多..

2021-07-16 07:53 更多文章
游祥洲教授：龙树的诠释学理念之哲学省察

龙树的诠释学理念之哲学省察(1)──从《大智度论》三个论题的思维进路，探讨龙树学“三乘共贯”的诠释学蕴涵游祥洲世界佛教友谊会(WorldFellowshipofBuddhists)执行理事关..

2021-07-16 10:09 更多文章
周齐教授：大肚弥勒——宽容、和善、智慧、快乐的象征——由《兜率龟镜录》说起

大肚弥勒——宽容、和善、智慧、快乐的象征——由《兜率龟镜录》说起周齐在中国佛教发展史中，弥勒信仰是净土信仰方面的重要内容，而且渊源久远。中土的弥勒信仰基本是在两..

2021-07-16 20:21 更多文章
游祥洲教授：“舍利崇拜”应重本体

“舍利崇拜”应重本体游祥洲“舍利崇拜”是佛教重要的传统之一。“舍利”(sarira)原是梵文中人类死后遗骨的通称。法藏部的《四分律》更明言：“学菩萨道，能供养爪发者，必..

2021-07-17 08:56 更多文章
周齐教授：“佛学”与“国学”不必是所属关系

“佛学”与“国学”不必是所属关系近来，社会上掀起了“国学热”的浪潮，但有一部分人将佛学排除在了国学之外，佛教在线特约评论员周齊教授对此发表了自己的看法，她认为“..

2021-07-17 19:14 更多文章
游祥洲教授：二谛与五祖传法的双重肯定

二谛与五祖传法的双重肯定----敬以此文为傅伟勋教授寿游祥洲中印佛学泛论--傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集蓝吉富主编(1993.11出版)页123～133-----------------------------..

2021-07-19 12:22 更多文章
周齐教授：由五髻文殊童子像管窥辽代佛教

由五髻文殊童子像管窥辽代佛教周齐笔者虽然研究佛教多年，但对于辽代佛教的了解不仅少而且流于一般知识，目前因为工作需要刚刚起步研究而已。通常由前人的研究和可见的文字..

2021-07-19 14:07 更多文章
周齐教授：主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示

主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示周齐(中国社会科学院世界宗教研究所)历史地学术地看，佛教是以提倡从诸苦中觉悟而得解脱为特别标榜、并因此而流行..

2021-07-20 14:46 更多文章
游祥洲教授：五十三参与人间佛教下

五十三参与人间佛教(下)游祥洲八、恒顺众生的成佛观善财童子五十三参的动人之处很多，但其中最令人赞叹的乃是最后一参普贤菩萨的十大行愿。它将菩萨行的纲领与宗旨，推升到..

2021-07-20 15:11 更多文章
游祥洲教授：自力与他力之融合

自力与他力之融合一、跳越两个思维上的谬误讨论佛教的“自力”与“他力”，首先应该避开两个思维上的谬误。一为逻辑的二元思考模式，一为模糊的错觉。所谓逻辑的二元思考模..

2021-07-21 00:13 更多文章
周齐教授：人间的佛教提倡“人间佛教”的逻辑及其意义

人间的佛教提倡“人间佛教”的逻辑及其意义周齐这个讨论会实际是个push，迫使着去尝试条理一下一个一直想清理的问题线索。这个问题是：本就是此世人间的佛教，为什么还要特..

2021-07-23 03:02 更多文章
游祥洲教授：有好心情就有好茶

有好心情就有好茶游祥洲其实我认为茶禅跟行禅是一件事情，为什么？我喝茶的时候，念念分明地喝茶，我对茶的香气，我对茶的味道，所以你想想看，我们的鼻子闻到茶的香气的时..

2021-07-23 04:24 更多文章
周齐教授：袁宏道净土归趣略析

袁宏道净土归趣略析周齐内容提要：净土法门法脉源远流长，但近世延承的则主要是宋明以来渐成的相关模式。其中明末实是净土信仰及观念模式承上启下大致完型的重要时期。本文..

2021-07-23 12:59 更多文章
游祥洲教授：略论文殊法门的圆顿与渐次——以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范围

第三届两岸禅学研讨会略论文殊法门的圆顿与渐次----以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范围游祥洲世界佛教友谊会(WorldFellowshipofBuddhists)执行理事前言印顺..

2021-07-24 03:51 更多文章
周齐教授：戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义

戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义周齐常言道，国有国法，家有家规。同样，佛教有戒律。这不仅在道理上是不言而喻的，事实上也是众所周知的。佛教的戒律，在释迦时代即形..

2021-07-24 10:35 更多文章