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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 识宝知道，断臂求法
识宝知道，断臂求法二祖慧可大师(487-593)，法名本叫做神光，俗家姓名是姬武牢，今河南洛阳人。慧可大师从幼年时代开始就聪颖好学，对于儒家学说以及各种子学书籍都有研究..
2021-11-30 09:34 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为什么进取 死生一线，无常紧随
死生一线，无常紧随对于人生而言，时间不仅是越来越少，而且更可怕的是，随着时间流逝，人的精力也就越来越少，渐渐的做什么事情总是觉得精神不足。三十岁不如二十岁，四十..
2021-11-30 11:01 更多文章
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王雷泉教授：中国佛教走出围墙困境及进入主流社会的路径
中国佛教走出围墙困境及进入主流社会的路径王雷泉一、佛教复兴中的围墙困境当前中国大陆佛教，正处在蓄势待发的复兴临界点。蓄势待发，指中国社会最近三十多年的急剧变革和..
2021-12-02 02:31 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 自心是佛，即心即佛
自心是佛，即心即佛达摩祖师在来中国之前，他的师父般若多罗尊者就向他说了一个偈子，预言禅宗兴盛之事：“震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，金鸡解御一粒粟，供养十方罗汉..
2021-12-02 20:42 更多文章
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妙心法师：四阿含思想在中印佛教时期不同的表现形式
四阿含思想在中印佛教时期不同的表现形式从今天开始，我们开始通过几本经了解一下阿含时教化的特点。出于由浅及深的考虑，一开始不便接触教义太深、逻辑性太强的经典。所以..
2021-12-02 23:27 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 公案觉悟，生死了脱
公案觉悟，生死了脱很多人有这样一个疑问：修行禅宗要起“疑”，这不就与佛法教义所要求的“信”相悖了吗？其实不然。就基本教义而言，佛法修行确实是要从“信”而入的，即..
2021-12-04 12:05 更多文章
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业露华：中国佛教的善恶观
中国佛教的善恶观业露华对于人的思想言行给于善恶的判断，这是道德评价的重要内容之一。一般说来，符合一定道德原则的思想言行，就会被认为是善；反之则会被认为是恶。然而..
2021-12-04 22:51 业露华居士
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灵山居士：佛教的孝道与儒家的孝道
佛教的孝道与儒家的孝道灵山居士/文有一个人，他在妻子睡着的时候悄悄离开，她的妻子刚生育不久，非常贤惠，热衷慈善事业，他的儿子还在襁褓中，他不顾年迈父亲的反对，抛..
2021-12-05 02:51 灵山居士
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 东行传法，大乘根器
东行传法，大乘根器根据史料记载，禅宗自佛祖释迦牟尼开始在印度代代相传，传到达摩这里已经是第二十八代了。达摩或者叫菩提达摩，他的师父是印度禅宗第二十七祖，法名叫般..
2021-12-06 00:33 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 三、佛教进取观的现代意义 践行环保，摄护生态
践行环保，摄护生态近代以来，随着资本主义的发展，西方思想文化风靡了整个世界。究其根由，是由于两百年来不断进步的科学技术给人类带来了巨大的物质财富，而西方思想文化..
2021-12-06 22:49 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 3、佛教进取思想的特质 无智无得，入佛知见
3、佛教进取思想的特质佛教的进取，完全不同于世俗的进取。简单讲，佛教的进取是大智大慧大觉悟，而世俗的进取是小智小慧小聪明。世俗之人进取，不外乎求名，求利，求享受..
2021-12-07 03:41 更多文章
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业露华：略论中国佛教的轮回报应说
略论中国佛教的轮回报应说业露华三世轮回、因果报应，是中国佛教基本教义之一。它对佛教在中国的传播和发展起了极为重要的作用，在中国社会各阶层，特别在下层平民中有极为..
2021-12-07 07:04 业露华居士
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎样进取 降伏烦恼，金刚能断
降伏烦恼，金刚能断常人在生活中经常会觉得很烦，经常会有很多烦恼，以至于偶尔去想：人如果没有烦恼，那该多好啊！但是，由于习以为常，人们都很少对烦恼本身进行思考和总..
2021-12-07 16:24 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎样进取 八万法门，安心而入
1、怎样进取怎样才可以做到慎勿放逸、勤修不懈呢？我们在这里所关注的是最一般的情况，即就一个普通的特别是入门不久的佛法参修者而言，怎样才可以做到慎勿放逸、勤修不懈..
2021-12-07 23:04 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 3、佛教进取思想的特质 去妄存真，明心见性
去妄存真，明心见性有源律师去见大珠慧海禅师，问大珠禅师：“和尚修道，还用功否？”禅师曰：“用功。”又问：“如何用功？”禅师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”问：“一切..
2021-12-08 19:41 更多文章
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 勇猛精进，累世修行
二、佛教的进取实践佛教从对现实的生灭无常的变化世界深刻认识出发，揭示出这个婆娑世界系由所有众生的众多的业力所形成的巨大的“果报之身”。如果回溯到世界的终极，可以..
2021-12-08 23:28 更多文章
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佛教知识： “何期自性 本自具足”是什么意思
禅宗六祖惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不..
2021-12-09 00:09 六点学佛法
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 解脱生死，淡然入灭
解脱生死，淡然入灭世俗之人往往把我佛释迦牟尼理解为高高在上的神，这种理解完全不对。《中阿含》说：“如来世间生，世间长，出世间行，不著世间法”。我佛释迦牟尼出生在..
2021-12-09 20:31 更多文章
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灵山居士：穿着佛教衣服的未必是佛教徒
穿着佛教衣服的未必是佛教徒灵山居士/文我经常会被问及一些可能会让佛教徒感到尴尬但却是确实存在无法回避的问题。这些问题围绕那些佛教徒的糟糕行为有感而发。我们都知道..
2021-12-10 20:36 灵山居士
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张朋：慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为什么进取 人间佛教，利乐有情
人间佛教，利乐有情六祖大师曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教，是人间的佛教，是给世间之人的生活以指导的佛教。人间，是佛教常驻的人间，..
2021-12-12 03:22 更多文章
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