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贪著名闻利养,世世随业流转受生死苦
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略说三十七道品
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【图】虚云老和尚120年的传奇人生
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历代普贤菩萨感应四则
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十劫的善根才换来今生往生的资粮
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什么样的修行人才能住山
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智泉法师:压倒一切的重中之重
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应该死的人,要是修行就不会死,这是用功德来增寿
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若见因缘法,则为能见佛
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以念头为一根线贯穿佛号,这样还是持名念佛吗
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为什么要忏悔,忏悔的意义何在
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不断忆念你的清净本性
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五乘法门的修行目标及相互关系
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农历七月十三 恭迎大势至菩萨圣诞 忆佛念佛,必定见佛
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峨眉山万年寺北宋普贤铜像
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莫待老来方学道,孤坟多是少年人
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一辈子造罪业,为何临终十念就能往生
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不必为了追求不倒单而不倒单
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禅宗五家七宗——杨岐派
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怎样处理好学佛和学习生活的关系
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学佛人著魔了怎么办
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佛现相来垂手接引,如何判断是佛是魔
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临产助念可护佑产妇母子平安
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佛教知识| 菩萨的这些化身,你知道吗?
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小和尚讲故事:禅是什么?
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比金钱更重要的,是心香一瓣
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成功,离不开顽强的意志力
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念佛方法
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修行最怕就是还没有上路
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只要真信切愿必定往生
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上人的功德回向
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传喜法师:佛寺弥香讽妙法——《法华经》法会开示
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简体注音|大方广佛华严经卷第二十三(莲唤恭诵)
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任何生死关头一定要记得念佛
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最好的忏悔方法是至诚念佛
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在家人如果觉得自己福报不够,怎么办?
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跑因果道场搞附体,还不让去寺院
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一旦想要修道,所有的债主都来讨债
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修行人怎可把这个色壳子看得这么重
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带业往生的必要前提
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大安法师正月初三新春开示|真空妙有二偈
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月悟法师:研习天台宗的体会
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学佛人要透过这关,不需要去求
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念佛是不是自力越大,他力越大
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莲宗十二祖彻悟大师画传
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修行中出现的不思议境界,为何不能随便向外人说
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男女相爱,究竟有什么意思呢?丨天魔娆佛
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转粗重为轻安
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为什么很多人很难相信净土法门
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禅宗五家七宗——临济宗
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审察自心的真与伪
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一发心诵经口就臭,是诵还是不诵
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宣化上人:不可以躺着看经
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四种情况成就犯邪淫戒的根本
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境遇不好,应当退一步来想
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佛门中双手合十,包含着什么意义
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智泉法师:《金刚经》大义
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凡事尽心尽力,时时反省自己
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我一生用这两个字作为法宝,来克服一切困难
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十四科颂
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胎儿没成形前堕胎,算犯杀戒吗
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佛像缺损还能继续供养吗
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华严三圣与华严五祖
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记三 2 六念法门
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传喜法师:追求生命的大自在
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发起菩提心的两个因缘
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为什么有烦恼?因为有个“我”的存在
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学佛人的五种种性
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念佛法门为何是圆顿之教
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年纪大了修学禅定,还能得定吗
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初级佛学 第八课 八正道(一)
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如何判断自己是否有净土
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十方诸佛净土无量,为何经论多指归极乐
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佛经经典名句
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这句佛号念得孤明历历,这里面就有观
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如何面对蚊虫的问题
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以正念的心态来执持弥陀名号
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天乘四种禅定之二禅
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什么样的程度才能称为至心
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站在本来没有业障的角度来忏悔
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《华严经》中的“华”字十种含义
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居士对待僧人的「十六字诀」
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判断众生是否往生,唯一标准是头顶热吗
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果报有四种,有的是定,有的是不定
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重视“阿含经”的研究
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修行人要把人我是非舍掉
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心住在外境,生命就产生了三种障碍
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业海茫茫,难断无如色欲
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谁下拔舌地狱呢?就是这一类的人
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真正大乘佛法不叫断烦恼
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往生极乐世界,有五因缘不退
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泛泛然念佛,则功过不相敌
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哪怕是饿着,也别去做屠宰的行业
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不要老是认为自己业障深重
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当初的三钱,辗转增盛到三千金
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宽见法师:寻找可依止的善知识
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昼夜十万佛号如何理解
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要想离开畏惧所求皆满,应该这样去做
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农历二月廿一 恭迎普贤菩萨圣诞!愿一切有情众生,所有行愿,皆得成就!
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在家人以何为重,如何能促进信心
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