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失念者,于诸所缘,不能明记为性
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界定法师:漫说《长阿含》(卷二十)~B 七、世记经·四天王品
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界定法师:漫说《长阿含》(卷四)~C 佛陀灭度
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界定法师:漫说《中阿含》(卷二)~C 三、七日经
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十八)~L 1285经是天子以偈问佛:“何法起应灭?何生应防护?何法应当离?等观何得乐?”
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传喜法师:佛舍利脚印大加持
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善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 2.不执名相
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悟澹法师:《提篮观音》本色示人的美学色彩
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讲经说法的方法与技巧(文定法师)
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十九)~V 1316经:本经叙述如果具足戒与智慧,并能正思惟,则能渡过生死流。
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法藏法师:梵呗之应用
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十九)~A 1294经:本经叙述无欲远胜于得欲。
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界定法师:漫说《中阿含》(卷四十九)~D 四、小空经(190)
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悟澹法师:何等名为爱别离苦:你若安好,便是四季
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悟澹法师:青竹是法身,黄花非般若
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十八)~N 1288经:本经阐说如法布施的福报功德。
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悟澹法师:无家处处是家,修行之心扎根落地
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界定法师:漫说《长阿含》(卷四)~B 佛赞阿难
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十七)~N 在1263经中,佛陀对弟子们说:“我不赞叹受少有身,况复多受?所以者何?受有者苦,譬如粪屎,少亦臭秽,何况于多?”
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法藏法师:觉知「感觉」背后的修行意义
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界定法师:漫说《长阿含》(卷十七)~C 二、布咤婆楼经
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界定法师:漫说《长阿含》(卷五)~E 什么叫授记
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界定法师:漫说《长阿含》(卷二十一)~B 十、世记经·战斗品
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十九)~P 1309经:本经叙述杀灭瞋恚可得身心大安乐。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十八)~P 1290经:本经是佛陀阐述四种之“最”。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十二)~F 1150经:本经记述佛陀教导波斯匿王如何减肥。
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界诠法师:心能静下·方能净心
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印良法师:禅道与养生 结束语
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法藏法师:当相信佛菩萨的不思议境界
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十六)~E 1227经:本经叙述波斯匿王因祖母命终而悲痛,佛陀晓之以佛理。
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界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十九)~R 1312经:本经叙述比丘当断几法、当舍几法与当修几法而度生死之流?
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给小孩子用这种东西,就把他的福报给消了
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我天不怕、地不怕,但有一件事令我“怕”起观世音菩萨
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妄心愚痴但随浴去──万佛圣城浴佛节纪实
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她以两个月时间,背熟《法华经》丨“观字”背经
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师父度我离开贪着冰淇淋的故事
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像这样的庙,多一个就多一个地狱!
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地藏菩萨帮我,在梦中亲身经历了失去亲生儿子的痛苦
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性、识、意、心,有什么分别?
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常饮这种甘露水,百病远离你,身体自然健康
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修行要如何用功才最好?
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浪费食物、糟蹋东西的果报
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这样妄加批评就是毁谤三宝
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最真实的修行法,有这三个秘诀
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十三岁以前的小孩子,都有这种宿世善根的表现
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怎么样才不会被外道所惑?
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佛经开头的 “ 如是我闻 ” 四个字,有哪些含义?
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忍耐是一种修行的力量
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在家居士是否适用食存五观?
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如何给孩子培植福报【视频】
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生活中常用善语言称赞他人 可以结善缘修功德【视频】
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如何忏悔才算真的忏悔
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《居士五戒浅释》
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起心念佛,接收佛光
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为什么诵经、拜忏、礼佛,可以改变命运?
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浙江一男子感到心神不宁,上车后便做了这件事情,无意间却躲过了一场*难
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成都街头监控下一幕,看哭无数人,我才发现重庆山火“摩托大军”的真面目
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人间烟火载山河
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这个罪过太大,十方诸佛都不能救!
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专心修净土法门,每天固定要念两万声佛号
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生产时念佛得平安
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界诠法师:更有效的念佛方法
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供给佛菩萨的“水”,要用凉水还是热水?
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我们只要有诚心、有信心,发生在我们身上的,总是最好的
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患重病,如癌症、胞囊、瘤肿等,皆是业障来讨债
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〈大悲咒〉、〈普门品〉算净土法门吗丨宣公上人的回答
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拜佛是最好的治病方法
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过午不食的人,能得这五种福德
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两代人皆从事餐厅杀生的行业,所得现世果报太可怕
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他最终活下来的关键是,只要他有意识,就称念观世音菩萨名号
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达摩祖师被外道下毒六次,为何他不中毒也不死?
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你为佛教来做工,那功德一定是有的
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人要是有这种心,就会犯戒
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学佛人应天天用这六大条件作为尺标,来衡量自己一天之所行所为
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离婚,这是阴阳错乱,一切一切都不顺利了
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佛与鬼的分别,就在这一念之间
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犯邪淫是自找死路丨菩萨何以能不邪淫呢?
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吃肉可不可以开悟?
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“这种苦海茫茫的日子,再过三天我就可以脱离了”
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言宜慢心要善
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教你如何在睡觉时消业障,效果立竿见影!
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