穿越忧愁的河流，到达幸福的彼岸

《楞严经--五十阴魔略说39》是受阴中第五个境界——忧愁魔入侵的境况。因为色阴销亡，进入受阴而未获新悟，两边不靠，如船入大海没有导航，孤舟飘荡于茫茫大海的感觉，海天一际，满目苍白、无望，于是顿生悲凉无助之感，内心产生无尽的忧愁，各种苦毒之感也油然而生，甚至于生的希望都泯灭了，不想存活于世，只想快快地离世而获得解脱。

本段经文让人有一种四面楚歌的感觉，修行者很努力要达到目标，实际得到的却截然相反，乃至一无所获，于是变得失望、沮丧、消除、低落，得不到及时有力的帮助和引导，没有什么能振奋他，渐渐地失去了强大的定力和慧力的支撑，其心入邪，忧魔侵损。

我们的生活不会永远阳光明媚,乌云常常布满天空,狂风暴雨也常不期而至。或许我们对亲友坦诚相待，但常常不被理解，而被猜忌指责;或许我们为家庭任劳任怨付出，可是遭遇爱人背叛，及孩子叛逆;我们为工作为学习孜孜以求,往往所获微弱……这一切难免让人一筹莫展而陷入忧伤的情绪之中，心中美好的期望就像肥皂泡一样破灭，感觉一切都失去了光彩，变得毫无意义。

泰戈尔曾经说过：当你错过太阳时你在哭泣，那么你也会错过月亮、星星。如果不及时从这种不良情绪中走出来，任它蔓延下去，便会失去更多美好的东西，甚至一蹶不振丧，也失去生活的勇气和希望;如果是修行人，不但会前功尽弃，还会引魔入心，堕入魔道!

当黑暗到来，痛苦将我们包围，我们该如何面对?如果我们跨入了忧愁的河流，如何才能安然穿越?接下来人间天老师就这个问题给我们分享如下：

首先要及早发现问题，发现不良情绪入侵。讨贼首先要知道贼在哪，找到问题点才能对症治疗。

其次，要学会转，转化不良情绪。《普门品》云：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”因此我们可以至诚念观世音菩萨圣号，同时请佛光加持，把不良心态隔离;还可以观想观世音菩萨以我们头顶慢慢洒净瓶水，这样帮助自己快速从不良情绪中摆脱出来。

第三，用因果来观察此事。面对生活里的境遇要明白它是自己过去种下的因，如今果熟了，就要勇于承担和承受，而不是逃避和哭泣。

所以我愿意向过去的忧愁告别，愿意去了还债务，愿意努力向前走出困境，远离迷茫的忧愁。

最后，要建立一个更简单清晰且容易达成的目标。阿弥陀佛早已为我们建好了一个美好家园——极乐世界，那里没有烦恼和痛苦，没有妒忌和不满，所有此娑婆的一切不如意都没有，有的是圆满，庄严和无边的快乐。感恩佛菩萨的眷顾，感恩阿弥陀佛的慈悲，给我们建立了一个如此美好圆满的世界，并教给我们信愿念佛往生极乐的方法。

如果我们真的信愿极乐，并愿生极乐，那么此一生就是我在娑婆的最后一生，做娑婆的过客，所经历的还有什么可值得计较，伤感，忧愁，难过的呢?我愿意逐一抛除心中所有的包袱，让清净入住，让佛菩萨的光芒入住，让往生极乐的愿望入住，让菩提路在脚下延伸!

感谢人间天老师指导!

弟子DY写于2018/3/8

　

2024-02-04 13:09