佛陀教你不生气：结束自己对自己的束缚

结束自己对自己的束缚

我们从诞生的那一刻起,就被从一个确定的情境中被抛出,我们开始思考问题,也发现自己与别人是分离且对立的;同时,我们面临着孤立、多变和不安。这时的我们往往想和自己的同胞建立关联,或者是设法在环境中找寻安全感,我们寻找安全感的本能便是爱的原始动力。

不安的感觉是人类与生俱来的情绪。人类愈想逃避不安,就会愈发的不安,而且,还会变得自私,变得执着。人们一直都在寻求摆脱不安感,找到解脱的方法。不安是人类的本质,是人类精神生活上的大问题,解决这个问题的方法只有一个,那就是博爱,博爱是一种给予,也是一种放下,更是使人生变得完美的途径。只有博爱才能真正帮助人们解脱不安。为了使人类的精神生活能够摆脱苦恼,佛提出了慈、悲、喜、舍的布施精神,并附带了五戒,以免堕入恶道而造成精神生活的灾害。

为了摆脱不安,人们喜欢用各种方式来麻痹自己,比如听好听的话,一旦听到了自己不愿意听的话,人要么就忌恨他人,要么就乱了自己的分寸,把自己逼上一条完全不必要走的险恶之路,而且,这样做的人大多都死不回头。最终的结果则是变得越来越不安,甚至使自己原本和谐的生活,生出了不和谐的枝丫。

有个年轻的女孩很漂亮,皮肤鲜嫩,脸蛋泛红,说话时声音也很好听,特别惹人喜欢。她的一个同事不久前去外地出差了,回来后看到她就开玩笑说:怎么?这几天长胖了?女孩听到后若有所思,从这一天起,她发生了很大的变化,开始减肥了,把全部心思都花在节食和吃减肥药上去了。当同事们快乐地享受美食的时候,她只能自己在一旁忍耐着。

其实,这个女孩并不胖,体形很匀称,就因为同事的一句玩笑话,开始了折磨人的减肥行动。见到谁都要问一句:我有没有瘦点儿?别人说她不胖,可她不相信,因为节食过度,她曾在办公室饿得晕倒,另外的同事给她巧克力吃,她坚决不要,还说给她吃东西就是在害她。

过了一年,这个原本很有朝气的女孩子,已经瘦得像只有一把骨头了,脸色不再红润,走路也无精打采,但不管见到谁仍然还要问一句:我有没有瘦点儿?很遗憾,她已经得了厌食症,而且说什么也不看医生,她的身体明显越来越差。

这样做是必须的吗?为什么非要把健康的自己弄得很不健康呢?看来很多人都不太了解自己,很容易就因为一点外在的因素而走上了折磨自己的道路。如果能够给自己定一条底线,或许人们就不会过分地追求太多,也只有这样,幸福才是可以触碰得到的。

对于你自己而言,什么才是最重要的?什么才是要放弃的?假如你能给出明确的回答,那么你已经抓住了生活的骨头了,只要再把语言的回答转化成实际的事物,你就抓住生活的精髓了。

我们总是会习惯性地陷入某种事物,这时,我们的生命就成为了一个没完没了的漩涡,我们再也无法看清事物的实相。

我曾经听过一个看似有些荒唐的故事,说有一个人,学的是生物,后来终于取得了博士学位,但这时他却觉得很失落。他想训练动物,因为在他看来,动物的灵性也很高,一定可以完成人能完成的事情。

他打算通过训练跳蚤举哑铃来证明自己的观点。他要做的,是把一只跳蚤训练得能够举起比自己还重的哑铃来,一旦他成功了,就将成为动物学界的焦点人物,一想到此他就很兴奋。

为此,他投入了大量的精力,每天都重复着跳蚤的训练课程,但在很长时间里他一直都是失败的。而且,他为此还失去了自己的妻子和儿女他把所有的时间都给了跳蚤,家里人已经无法容忍他了,还有他的朋友,也大多都失去了联系。这个博士最终成了一个孤独之人。他的屋子里到处都是跳蚤,除了这些朋友,他还有一个朋友附近一个酒吧里的酒保。训练跳蚤并不是一件轻松的事情,为了缓解压力,博士隔个三五天就到酒吧里喝一次酒,所以,他和那里的酒保混熟了。

博士用了五年的时间,终于迎来了自己的成功。跳蚤可以举哑铃了,他简直高兴得快疯了,很想找个人跟自己快乐一下,却发现身边没有人可以与他分享快乐,这时他想到了酒吧里的酒保,他要让酒保成为世界第一人第一个和他共同庆祝这个伟大实验成功的人。于是,博士带着自己的跳蚤走进了家附近的那家酒吧。博士想给酒保带来一个惊喜,于是没有事先告诉酒保,只是把跳蚤放到了吧台上,还装作惊喜的样子大叫一声:呀!跳蚤!

这时酒保刚好把博士点的酒放在吧台上,听到博士这么一说,他伸出手掌就拍死了吧台上的跳蚤,并立刻用抹布将吧台擦干净,然后说:非常对不起,我刚刚擦过吧台,博士,这跳蚤肯定不是我们酒吧里的!

训练跳蚤举哑铃多么可笑的博士,而正是为了这件可笑的事,他居然扔弃了自己生命中最重要的东西家庭、亲情,以及他对自己的正确认识,还有他自身才能的合理发挥。

这都是由于他过于执着于一件事物,已经无法跳出他给自己制造的怪圈了。如果他拥有跃出的态度,又哪里会走到那么可悲的一步呢?又哪里会把自己的生命变成了不足挂齿的一瞬间呢?