达真堪布：是先有鸡还是先有蛋？这是真理！

“一念一切悉皆圆”：尽管看起来很少，很简单，但是在一念当中全部圆满。

“一念”是当下，没有前后，无始无终。这个世界是怎么形成的?这个宇宙是怎么产生的?科学家在研究，哲学家也在研究，宗教家也在研究，各自都有不同的说法。比如，科学家主张大爆炸理论，但这是说不通的。佛讲，是在一念当中形成的，没有前后。在一念当中形成，其实没有形成，在一念当中发生，其实也没有发生。为什么佛法里称之“假相”呢?都是妄想之意。“凡所有相，皆是虚妄。”佛就讲这个道理。都是一念当中生的，当初也是一念当中生的，后来也是一念当中生的。无论是外器世界，还是内情众生，都在一念当中生灭，所以说“不生不灭”，但是在相上，也“有生有灭”。相是妄想，是假的。

让科学家说说，是先有鸡还是先有蛋?大家都当笑话听，这可不是笑话，这是真理!是先有鸡还是先有蛋，你说不清楚;是先有父还是先有子，你也说不清楚。先有父，那这个父是怎么来的?先有子，那这个子是怎么生的?说不清楚。其实很简单，这是不可思、不可议，这就是真理。为什么说无始无终呢?就是这个意思。若是有始有终，就可以说，要么肯定是先有父，然后再有子;要么肯定是先有蛋，再有鸡，这能说清楚，但是它是说不清楚的。大家都当笑话听了，其实这是真理。

所以，万法在一念当中生灭，再进一步，就是空性。生灭是在相上讲的。在一念当中生灭，其实是没有生灭，一念当中没法生灭，到底是生还是灭?“生”哪是“灭”啊?“灭”哪是“生”啊?在我们的境界里，这是矛盾的，但是在真理面前，这不矛盾。所以不生而生、不灭而灭，这就是空性。