独尊湛现：念佛必须要专一，才能一心不乱，感应道交

大家好，我们今天所要探讨的是，怎样念佛，如何求佛，能够与佛菩萨感应道交。

首先我们谈，往生极乐世界，或者东方琉璃世界，药师佛，或者南北等等十方，以此类推，这只能够分别的不同方法而已，但是相同的必须是一颗虔诚的心。

有一分诚意只能有一分效果，有十分诚意就能够起到足够的相应。诚意方殷，诸佛现全身。这是什么意思呢?

也就是说用一颗真诚的心，也就是达到一心，这时体现出当下这一念清净，就是自己的本性如来。也能够了解了万法的妙有。

大家要知道无论是修哪一方佛，都是不同的方法而已。也不要相互排斥，都是为了安心的方法。别无他求，别无所得。

关于这个往生，必须要目标明确，要往生佛国，无论是哪一方必须要专一，绝不可三心二意。

再说往生的事情，大家也不要忽略，必须在有生之年要达到这个境界，这个内心的境界必须要与阿弥陀佛的心相应。

这样才能临终时准确无误的就是极乐世界。

在有生之年内心境界没有达到与佛的心相应，临终时靠他力，就是助念，诵经等，这样可是非常危险，把握性不大。

为什么我们现在的军事演习呢，是因为到用武之时，能够有把握，准确无误地操作。

所以我们若想往生西方极乐世界，这个发心非常好，必须要知道这是在临终之前的事，而不是临终时或临终后的事。

在军事上，战争爆发之后再去制造武器，根本不可能。

所以说这个修行是我们的人生最大、最重要的一件事情，不论是年龄大小，也不论任何出身，只要是在六道轮回之中的众生，就必须要做的事情，必经之路。

有的人说了我就不修，修与不修是自己的事，受到轮回痛苦的也是自己去受。

佛法不是法制的，是靠自心的觉悟。

佛、菩萨苦口婆心就是为了，让众生早日脱离六道轮回的苦海，不但不感恩，但是也不需要去对他们的诽谤。

他们是无为地为我们奉献。

在《阿弥陀经》里面，佛曾告诉大家念佛要念到一心不乱，意不颠倒，心不贪恋。

阿弥陀佛与观音、势至菩萨手持金台来迎接我，这时意愿必须要恳切，才能与佛感应道交。

另外呢大家更不要对此误会，不是说往生就得死亡，不是的，成佛是在有生之年。

如果念佛之人，念一个往生、死亡一个，谁也不学了。多么可怕的事情啊。这是大家对此有所误会。

这是指老年人，或者准备我们到临终时，有个殊胜的家园，不再受到轮回的痛苦。

另外呢我们用心虔诚地祈祷佛、菩萨，也会得到佛菩萨的加持。

能够在事业上，工作，家庭，身体，长命百岁，学业，求儿孙，让子孙孝道，妻贤，财源广进，升官发财，等等。

只要有所百分之百的诚意，就会得到佛菩萨的加持。真实不虚。

我们是诚意有感，佛菩萨就有应，称为感应道交。

必须要与佛菩萨心心相应，这是佛在《阿弥陀经》与《普门品》里面，亲口告诉我们的。

所以说要放心地造作，千万不要弄一些迷信活动。烧纸钱啊，还阴债，本命佛等等，这都是胡言乱语，不可信赖。

阿弥陀佛，释桑吉。

　

2024-02-04 13:11