修成帅哥、美女千真万确的秘法
2023-10-09 20:48

一、先说为什么会长的丑或者气质猥琐
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。
某人经常爱贪小便宜,每动一次此念,就收缩一次,长此以往,就出小气相。
某人经常爱小拿小摸,每动一次此念,就贼目鼠眼一次,长此以往,就出鬼祟相。
某人经常爱贪大便宜,每动一次此念,就心黑一次,长此以往,就出黑大亨恶相。
某人经常爱铺张浪费,每动一次此念,就松懈趔歪一次,长此以往,就出趔歪相。
某人经常爱骗人钱财,每动一次此念,就薄一次,长此以往,就出薄皮相。
某人经常爱赌,每动一次此念,就失理智一次,长此以往,就出意志薄弱相。
某人经常爱嘎,每动一次此念,就紧巴一次,长此以往,就出吝啬相。
某人经常爱混,每动一次此念,就松懈一次,长此以往,就出懈怠相。
某人经常爱玩乐,每动一次此念,就漂浮一次,长此以往,就出漂浮相。
某人经常爱贪吃,每动一次此念,就嘴大一次,长此以往,就出大嘴相。
某人经常爱贪酒,每动一次此念,就产生毒瘾一次,长此以往,就出酒鬼相。
某人经常爱发脾气,每动一次此念,就立眉瞪眼一次,长此以往,就出丑陋相。
某人经常爱说废话,每动一次此念,嘴就松弛一次,长此以往,就出趔嘴相。
某人经常爱说歪理,每动一次此念,嘴就歪一次,长此以往,就出歪嘴相。
某人经常爱说是非话,每动一次此念,舌就爱烂一次,长此以往,就出烂舌相。
某人经常爱说脏话,每动一次此念,嘴就爱喷唾液,嘴唇丑陋一次,长此以往,就出丑唇相。
某人经常爱生气,每动一次此念,嘴就向前噘一次,长此以往,就出噘嘴相。
某人经常爱发狠,每动一次此念,嘴唇就向上包一次,长此以往,就出地包天唇相。
某人经常爱笑话人,每动一次此念,嘴唇就向外翻一次,长此以往,就出翻唇相。
某人经常爱骂人,每动一次此念,嘴角就爱坏一次,长此以往,就出嘴角生疮相。
某人经常爱邪*YIN,每动一次此念,肾与膀胱就受损一次,长此以往,就出劣肾面灰、耳障相。
某人经常爱吓唬人,每动一次此念,胆就受损一次,长此以往,就出劣胆面褐相。
某人经常爱算计人,每动一次此念,肝就受损一次,长此以往,就出劣肝面黄、眼障相。
某人经常爱坏人,每动一次此念,心与小肠就受损一次,长此以往,就出劣心面黑紫、印堂发暗相。
某人经常爱取人不义财,每动一次此念,肺与大肠就受损一次,长此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。
某人经常爱恶语伤人,每动一次此念,脾与胃就受损一次,长此以往,就出劣脾面苍白、口丑相。
二、再说为啥会长得帅
某人不邪*YIN,正气充盈,长此以往,就现大器正直相。
某人经常爱尊重人,每动一次此念,就庄严一次,长此以往,就出庄严相。
某人经常爱精进,每动一次此念,就向上一次,长此以往,就出端庄相。
某人经常爱节俭,每动一次此念,就谨慎一次,长此以往,就出朴素相。
某人经常爱布施,每动一次此念,就宽厚大方一次,长此以往,就出宽厚相。
某人经常爱以慈悲心助人,每动一次此念,就积善一次,长此以往,就出慈悲善良相。
三、再说为啥会长得美
1.没有嫉妒心的女子,神态会恬静,脸如秋月般静美;
2.没有嗔恨心的女子,常有柔顺似水的品行,眼神会非常清纯而水灵;
3.常能轻言细语,不说粗话。且能常随喜赞叹别人的女子,可以吐气如兰,成就甜蜜动听之音声;
4.不邪*YIN之女子,可得高贵圣洁之相,气质优雅,楚楚动人;
5.不骄慢之女子,可成就朴实清纯之相,有山泉涓涓流淌之美感;
6.对万事万物心存爱心,常行布施的女子,因平等之爱心,而生出母爱般的光辉,成就神彩照人的慈和之美;
7.不贪婪、不抱怨之女子,因神气清净内敛,可得丰满圆润之体韵,并有柔弱无骨之美感;
8.做事专注、用心纯正,有具有以上诸德之女子,气注神凝,长久肌肤纯净如凝脂,神态恬美大方,静如皎月,动如波光熠动流淌,自然成就淑女诸种美德,形神魅力无可抵挡。
四、大德法师开示
妙莲老和尚说:
想使相貌好,要修忍辱波罗蜜(不妒不嗔);见人就微笑,看人做善事能欢喜赞叹;乃至供养佛菩萨的像及鲜花供佛,也都是修相好端正的因,但不能有急性子,相随心转,要宽宏大量相才会好。
海涛法师说过:
在佛前供花,打扫佛堂,能够忍辱,不发脾气,念南无妙色身如来,能够使来世相貌美丽端正庄严,当然;并不是说念南无妙色身如来,就不念阿弥陀佛了,只是说念南无妙色身如来能够种下今世或者来世容貌美丽庄严的因,就好象我们念阿弥陀佛,种下往生西方极乐世界的因一样。
宣化上人说过:
身相庄严。我没有讲吗?你若修忍辱行,你相貌就生得圆满,人人见著都欢喜,没有人怕你,都是恭敬你、爱护你;他想离开你,也没有法子离开你,时时都要想要亲近你。这个「庄严」,就是有一种清净没有染污的心存在。不是像说某某人相貌很美丽的,一见著她,就生出来一种欲心;那就不叫「庄严」了!这庄严,没有一种情感在裏头,也就是没有情爱在裏头,只是有一种恭敬心。
「见端正人」:你看这个人,说话也清清楚楚的,言辞伶俐,他声音响亮,那个牙也很齐的、很美丽的,这都是在往昔不打妄语。不打妄语、不骗人,所以这个舌根也利、牙根也利,那麼口齿也清楚,容貌也端正,又常常在佛前供香、供花、点灯,那麼供养於佛。所以佛前点灯,你眼睛就看得清楚;佛前供花,你相貌就生得圆满;你再不打妄语,这个牙齿也生得齐密;不骂人,那麼也不会哑巴。你看那个哑巴,为什麼他不会讲话?就因为骂人骂得太多了,所以叫你不会说话,看你再怎麼样骂!」说:「那他在心裏骂。」心裏骂,那他以后连心裏也糊涂了,也不懂得什麼了。所以你看那个世界上很多那种弱能的人,心裏也分不出来这个数目,数目字也不懂,这都是因为骂人骂的。
那麼你想端正容貌好,就要供佛、供法、供僧,所以说「见端正人」,端正人就是相貌生得非常圆满。「当愿众生」,「於佛菩萨」:对这个佛、菩萨,「常生净信」:净就是清净,信就是信仰。你要生净信,不要生出一种染污的想。
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