独尊湛现：一定要做到三昧相应，才是修行

阿弥陀佛，大家好。

在佛法里面，常见的词语“三昧”，念佛三昧，诵经三昧，坐禅三昧，等等。

“三昧”所指身，口，意，三昧相应。

就是说在念佛的时候，心态必须要静，口觅心不行是凡夫。嘴巴喊的再欢，内心没有造作，没有得到安宁静止的目的，那么这个佛号及诵经就不起作用。俗话说喊破喉咙也枉然。

所以说身，口，意，必须要相应，一致。为什么非得要三昧相应?

因为在我们初学的期间身体不净，它也会影响扰乱心态的静，所以说在修学的过程中，必须要借助外在的助缘让自心加以安住，静止下来。

这个静止是修行中第一个环节，修行的主要目的大家要清楚，就是要证得这颗觉悟的“清净心”，所有的三藏十二部都是共同一个目标。

所以说这个修行的目的既简单，又复杂。

说简单真是无法形容，简单得甚至比呼吸都容易。说复杂也是没有办法了，如同数头发那么难。

其实佛法说来说去，就是让大家把这颗不安的心态，这个妄念，思想意识，“静止”，“静止”，“静止”，就是说什么也不要想了，当下放下就这目的。