净土法门法师：学了佛没得这个受用，一个是不得扼要，其次一个是道理不明

「修行不得受用，不外二病，一不得扼要，二道理不明。」我们先说这个意思。佛法的修学比世间法更有效果，所谓是学了马上就用得上，马上就得好处。佛法常说离苦得乐，学了佛法决定离苦得乐，这就是受用，破迷开悟、离苦得乐就是受用。如果这个受用你没有得到，你学了佛没得这个受用，那你一定学错了。错在哪里?这里举了两条，这两条也是两大类。一个是不得扼要，就是你不得要领，换句话说，你修学的不如法，在方法上错误，你没有得到佛法的受用。其次一个是道理不明，你也得不到受用，道理不明你就有疑惑。疑是很大的障碍，不但是我们凡夫，连菩萨都是很大的障碍。我们在《观无量寿佛经》善导大师注解里面就讲得很清楚，他是引经据典跟我们说，说佛说的，疑是菩萨修行的大障碍，菩萨不能证无上菩提，也是道理没有透彻。

假如理明白了，修学又得法，哪有不得受用的道理?这个受用简单的说，就是世间人常讲的幸福快乐美满。你的生活、你的家庭、你的事业是不是幸福快乐美满?如果是肯定的，你学佛得受用，如果是否定的，你就要想到你的修行一定不如法，一定不如理，不明道理就是不如理。如理如法，效果必定非常明显，一定会得到。不但自己身心快乐，心是主宰，佛法明了了，依照佛法去修行，上求佛道，下化众生。就在生活上、就在工作上，不是离开自己生活、工作另外去找地方修行，不是!积极认真的去生活、去工作，这不住空，心地里面没有分别、没有妄想、没有杂念、没有烦恼、没有忧虑、没有牵挂，那个心多自在，不著有，空有二边都不著。

心地清净，不著有是修慧，生活、工作勤奋，认真努力去做是修福，福慧双修。修福修慧的人他所得到的就是福慧，他没有烦恼，智慧增长，有福报怎么样?身体健康长寿，这个一定道理。相貌会变，体质会变，我们今天很时髦的话，改变体质，体质怎么改变法?学佛就改变，心清净了身就清净，百病不生。我常讲，不需要什么进补，不需要，也不需要去练什么功，不需要，什么都不需要，身体比什么人都健康。什么道理?心清净，福慧双修，有福有慧，福慧天天在增长，你天天修天天增长，这个受用马上就得到。你得不到，就是你修行的方法一定有了问题，你没有得到，你不能生活在法喜之中，所谓法喜充满，你得不到这个受用。

摘自金刚经讲义节要(第十八集)1995/2

美国圣荷西编号：09-021-0018

　

2024-02-04 13:56