独尊湛现：要区分正法与邪法

阿弥陀佛，大家好。

我们所参学的主要的中心目的，就是如何能够修行成正果，如何能够了脱六道生死轮回，如何能够跳出生死海。这才是我们大家所步入佛门，修学佛法的真正的目的。

若想彻底地让自己修行达到究竟圆满的成果，必须要发菩提心，皈依三宝。这个是非常之重要。

千万不要皈依、依止外道邪师。什么属于外道邪师?自以为是，执着于神通，开天目，天眼，能见到佛，菩萨显灵，鬼神，等等，神经兮兮的，这都是属于邪教外道。要对他们敬而远之。

这种举动行为，所种的都是三途之因，将来必堕三途。何为三途(畜生，鬼，地狱)接触什么道，就会堕落什么道。

在修学正法的期间最忌讳的就是故弄玄虚，夸大其词，炫弄神通，什么感应啊。把佛法完全给歪曲了。

换句话说这都是一派胡言乱语，花言巧语，自欺欺人，及欺骗大家。

千万不要把佛教及佛法当成神话。佛法是真理，佛法是宇宙真相、自然规律。它是有科学依据的。

任何事也不是凭空而起，比如西游记里面的孙悟空，妖怪，它们都能来无踪去无影，神通啊，这都是神话故事。

如果那样子的神通，这个世间岂不是乱套了，飞机，轿车，不等驾驶员操作，到处乱跑到处乱飞。

如果人类，没有男女的交合的过程，人类直接从空而降，可能吗?希望众生不要被稀奇古怪所蒙蔽，赶紧用智慧来辨别正邪，善恶，真假等，这是最关键的。

一时的痴迷执着，会给自己造成无边无际的痛苦。一时间的清醒，会给自己造成无穷无尽的快乐与法喜。

何为正法，何为正知正见?修行就是让深心清净。《心经》所言，心无挂碍，无挂碍故，心静极地归，何为心静极地归?

当妄念静止下来的同时那一刻，就是回归于自然，因为自然本体它是没有任何的动念，也没有任何的思维。

若想与虚空相融入，必须要把心态的调整。也如同虚空这样安静的状。就是当自心达到此静态，自然就回归自然法界，融入虚空。这就是心静极地归。

因为我们本来来自于虚空，色相坏灭时又回归于虚空。比如，波浪建立在水的基础上，波浪坏灭又回归于水。

换句话说我们本来的自身就是虚空。既然如此虚空本来是无相的，也就是说我们的本来庐山真面目是无相。

摘录《心经》里面的教义。所以说我们真正正法是不需要任何的事相，(内心不要执着任何的念头、任何的事相)，有个念头，对相有丝毫的执着挂碍都是错误的。

万法本来当体即空，所以要做到心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。

所以说执着于神通，佛，菩萨，法，等等都是妄念，都是着相。修行的目的是让我们的内心，放下所有的一切。这就是真正的修行，真正的正法。

要努力驱除内心所有的影像，让深心归还于本来的安宁清净。

阿弥陀佛，释桑吉。

　

2024-02-04 13:57