净觉法师：十八界皆虚妄，非因非缘非自然相，它不是真实的!

十八界皆虚妄，非因非缘非自然相，它不是真实的!我们的真实面目是无相的。这些虚妄相是怎么来的呢?佛在《楞严经》里为我们做了一个虚空花的譬喻。我们的自性就好比虚空，眼睛在清明的虚空中瞪视久了之后，出现了疲劳相，眼前出现了虚空花!而我们执着这些虚空花，说这里面有山、有水、有人、有畜生...在这里面出不来了。山河大地日月星辰怎么变现的?就这样来的。六道轮回，三界火宅全是虚空花。我们在这些虚空花里执着，分类，打妄想......佛让我们离开那些虚妄相，回到真相上来。虚空花是我们种种攀缘的心，执着的心，妄想的心念画出来的。《觉林菩萨偈》中说:“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉丛生，无法而不造......”我们执着自己的身、口、意，造作了种种的善恶业，把我们的自性——白净识给污染了，变成了第八识阿赖耶识。阿赖耶识，分别识，执着识，加上前面的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。众生就生活在这八识里面。八识是假相啊，眼耳鼻舌本身是地水火风假合，把我们的无量光分隔成六块儿，听只能用耳朵，看只能用眼睛，闻只能用鼻子......把我们无量的觉性、智慧大打折扣:变成了眼睛只能看百米，想看看西方极乐世界十万亿佛土都看不见，想听见亿万众生的心声听不见，看看我过去世的父母亲人在哪儿?看不见......四大假合的眼耳鼻舌身意，把我们本来的无量觉切割成了六块儿，向外找假的色声香味触法。一直向外求不内照，叫六贼。