万行大和尚：学佛人的敲门砖

我曾经讲过，修行的道路和悟道的过程，同物理转换的道理和过程是一样的。在没有得道之前，我们所做的一切都是人天福报。见到了自己的本性，所做的一切才是真正的功夫。就如同当初梁武帝问达摩祖师：“朕建了这么多寺庙，有多少功德呀?”达摩祖师说：“你所做的一切皆是有漏之因，乃人天福报。”达摩祖师不会说话，但说定是清高的、清苦的、清淡的，你是没有办法入俗、从俗的。如果你想从俗，就痛痛快快、大大方方地脱掉这身衣服，这也符合道。如果你穿着这身衣服想从俗、和俗，你就违背了道，就会为自己种下恶因。世间上各行各业都有自己潜在的规则，都有自己的道，你只要按这个行业的规则去做，就是在道中。

一个人真想修道，必须有一个长远的计划和目标。修行就像一趟旅程，只要不停地走，离目的地就会越来越近。所谓的“难”，也就是头三步，过了头三步，后面就容易了。尤其在我们生理这一关突破以后，心态相对来说就容易得多了。

多少过来人都验证过修行这条路是真实不虚的，我们没必要对古人留下的观念和方法将信将疑。佛法是从“信”而入，“信”为敲门砖。只有当一个人虔信的时候，他才会处于无我之中;达到了无我，才能和他敬仰的人、有缘的事物相应和沟通。一个人最难的是相信他人，所谓的相信他人，往往是环境不允许，一旦环境允许，相信的永远是自己。除非你超越了，成就了。

本来我们是发大心，发大愿来学佛修道的，我们都是乘愿再来的人。但是，在我们投胎的那一刹那，由于前世的功夫太浅，所以就迷了。真的，大家都是再来人，有的甚至来了十多次了，每次都穿这身衣服。因为当初的那个愿没有达成，为了了愿，所以我们轮回了又轮回。什么时候我们把当初的那个愿达成了，就不会再轮回了。但是在我们一次又一次的轮回中，我们又不断地发了新的愿，所以就这样周而复始不停地轮回。圣人则不然，他会随缘做事，不会发无明之愿。

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本文节选于东华禅寺方丈万行大和尚著作《降伏其心》