索达吉堪布：如何理解文殊菩萨名号及心咒功德

问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解？

索达吉堪布答：从不同的功德而言，某些佛号的作用也不相同。比如说，在临死众生的耳边念诵“宝髻佛”名号，这个众生就不会堕入恶趣，而其他佛号就没有这一作用。当然，并不是其他佛不具有这样的功德，而是因为宝髻佛以不共愿力所成就的这一功德，佛经中作了宣说，对其他佛则未作宣讲。

同理，从开启智慧而言，文殊菩萨的名号及心咒更为超胜。文殊菩萨虽现为菩萨身份，实乃古佛再来。《宝鬘经》中说：“文殊菩萨早已成佛。”《文殊菩萨净土庄严经》中说：“文殊菩萨以菩萨形象利益众生。”另有经典说：“文殊菩萨于未来成佛。”由此可知，文殊菩萨是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛，诸佛名号的功德自然平等一味，但从文殊菩萨因地不共的愿力而言， 若要开启智慧，念诵文殊心咒，威力决定超胜其他诸佛名号。