海涛法师：回向的方向对了，功德十方延伸、辗转增上；方向错了，功德很快到达极限

海涛法师慈悲开示 ：

弘法日期：2019年2月8日

弘法地点：树林菩提讲堂

菩萨的善巧回向

第一、「不求果报回向」。

我们做这么大功德，是回向所有众生，回向他们成佛，而不是为了自己发财、不要生病。

如果你因为生病而来做功德，那你的生病是一个助缘，你的回向也是要回向「所有众生都不生病，而且从病里面体悟佛法」，要这样不求个人果报的回向。

第二、「顺佛菩提回向」，最后就是为了无上菩提而做回向。

各位，我这两天常说，如果你因为妈妈得癌症，你做了很多功德，希望妈妈癌症赶快好，这个就不是顺菩提。

因为这个功德可以帮你妈妈减低痛苦，甚至她癌症好了，但等她减低痛苦，癌症好了以后，你的功德就没有了。

因为已经到达最后了，这个叫有限的回向。

所以地藏菩萨教我们要「顺佛菩提回向」，所做的一切，是为了所有众生都没有病苦，所有众生最后都成佛，要这样，对你自己也一样，对妈妈也一样。

你要这样：「妈妈在生病，我做这个功德，希望妈妈能够体悟到生老病死轮回的道理，而发起菩提心」，你要藉这个机会，她不生病反而没有这个机会，所以你要把她带到这个方向。

请问你把妈妈带到这个方向回向，妈妈病会不会容易好?(会)，因为她功德更大嘛。

所以对生病者而言，对我们个人也一样，对世界也一样，一定要顺佛菩提回向，这一点各位要抓住。

第三、「不着一切世间禅定三昧回向」。

当然，入禅定了，或得到三昧，好像很法喜，好像比别人厉害，你看我看到阿弥陀佛。

这一点一定要消除掉，你打坐不是为了自己的平静，不能如此。打坐是为了成佛、开发智慧、利益众生，而不能卡在这个世间的一种快乐、法喜，因为每一种禅定都有每一种禅定的快乐、法喜，所以这些要超越。

第四、「为利一切众生回向」。

刚刚提过了，不管你做什么功德，你今天放生，你也要：「当愿众生不要被杀，戒杀放生，长寿健康，最后成佛」，你放一隻鱼也要这样想，你作个烟供也要这样想。

你供养僧伽：「愿所有僧伽，四事供养，无有缺损，道业兴隆，所有菩萨、在家菩萨，同享供僧功德，护持三宝，不退菩提」，类似这样，你要自己去念，就要把你任何一个动作转为为利益一切众生去回向。

第五、「为不断如来智慧回向」。

最圆满的回向就是说，「我要成佛，我要有佛的智慧，这样我才能够真实帮助所有众生」，要延续佛陀的功德，不断佛种。

所以，以上「是为第三不由他教，为诸众生而发起善根，求佛智慧不共法」，就是说这些回向都是为了让我们跟众生成佛的回向，这是菩萨道，他不会卡在世间法。

《华严经》：菩萨摩诃萨善巧回向。所谓不求果报回向。顺佛菩提回向。不着一切世间禅定三昧回向。为利益一切众生回向。为不断如来智慧回向，是为第三不由他教，为诸众生发起善根，求佛智慧不共法。

　

2024-02-04 14:41