净界法师：因中有果、果中有因

问：请法师慈悲开示，阿阇世王因为杀父而身受毒疮，痛苦不堪;但是他前生为他的父亲所杀，所以今生为子而来报仇。在因果上是一命抵一命的，在理论上是如此，为何还要受毒疮之报?

答：这个因跟果是交互作用，就频婆娑罗王来说，他是在得果报;但对阿阇世王来说，他是在造业。

也就是说，虽然频婆娑罗王欠阿阇世王一命，但是阿阇世王把这个命要回来的时候，除非他不起嗔心、除非他不造新业，他只是在无意中，比如说他刚好弄一个东西，不小心撞到父亲，死掉了，这样因果就消失了。

如果他刻意的去杀生，有杀心的话，那这个果报受完以后，这个阿阇世王也有罪业。

这个诸位知道吗?就是说，虽然他的父亲欠他一命，但是他还命的时候，他(阿阇世王)起了嗔心，他不是无意间的。

所以你不要以为因跟果这么简单，因跟果二个是交互在一起的，因中有果、果中有因。

你看频婆娑罗王也是，我欠你一命，我本来应该还;但是你把我杀死的时候，我也起嗔心，那也不得了了，那以后还是有问题。

所以说，在得果报的时候，同时又有一个因地在里面，这就是为什么生生世世很难还清楚的道理。

阿阇世王在要回一命的时候，他起了嗔心、又造了杀业，所以他本身又有这个杀业的力量在。

南无阿弥陀佛

　

2024-02-04 15:02