《安士全书》：枷锁自脱

枷锁自脱

同前(法苑珠林) 晋河内窦传。永和中。为并州刺史高昌部曲。被吕护所虏。及其同伴六七人。共闭一狱。克日当杀。传乃专心念观世音菩萨。凡三日三夜不懈。枷锁渐宽。忽然自脱。心虽窃喜。然念同伴尚多。不忍独去。仍复至心兼祷同伴。俄而诸人枷锁。以次得脱。遂开户走出。踰城夜遁。走四五里。隐于榛中。天明。人马四出追捕。纵火烧野。唯传所隐。亩许之地。人火俱不至。

〔按〕此所谓念彼观音力。释然得解脱也。至于入水而不溺。入火而不焚。种种灵验。见于他书者。不可具述。

《白话解》

枷锁自脱

(据《法苑珠林》)

晋朝河内人窦传，永和年中作并州刺史高昌的部下，被吕护俘虏，与同伴六七个人关在一间房子里，确定了杀头的日子。传就专心念观世音菩萨，三天三夜没有一点松懈，枷锁渐渐变宽，忽然自然脱落。这时，他心中虽然暗暗高兴，但是看到身边还有许多同伴没有解脱，不忍一人离去，就继续祈祷同伴得救。很快，其他人的枷锁也一个一个地脱落了。大家一齐逃跑，爬过城墙，逃了四里路隐藏到灌木丛中。天亮以后，敌人四出追捕，到处放火，惟窦传等人隐藏的一亩多地方既不起火，也不来人。

按：

这就是经上所说的「念彼观音力，释然得解脱。」，至于落水不溺，入火不烧，种种灵验事迹，记载在其他书上，不知有多少啊!

　

2024-02-04 17:29