不要舍近求远，道就在你眼前（宣化上人）

不要舍近求远，道就在你眼前

◎宣化上人

学佛之人，天天研究佛法，今天学会了这个，把昨天的那个就丢了，学来学去，没有积存，有什么用呢？什么叫“不二法门”？我们要学专一，不要贪多。

天天听佛法，我们要把其中的道理牢记于心，然后再实现于身。你若记到心里，却不去身体力行、躬行实践，这还是等于没有懂得佛法一样。

所以，我们不论学多少，学一点就行一点。好像吃东西似的，味道好，我们也要吃饱了；味道不好，我们也要吃饱了。吃饱的这一天，就不会饿了，我们学佛法亦复如是。

道在专一，“将在谋而不在勇，兵在精而不在多。”我们一举一动都不离自心，要“群居守口，独坐防心”。要守备我们心里头不被外边的六贼所扰乱，心里不要跟着眼尘被眼尘所转；不要因为声音被声尘所转；鼻闻香却被香尘所转。

如果这六尘都收拾得干干净净──一尘不染、万虑不生，你能这个样子，这就是佛法，这就是定力，这就是智慧。你不用再去找戒、找定、找慧；你不被外缘所转，这就是戒，你不被外境所牵这就是戒。你不被外边的六根、六尘、六识所摆布，这就是定力。

所以啊！修行不要到高的地方去找、到远的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。你若真能把自心认识了，这个心马意猿猴──心像马似的，意像猿猴似的，你能把心马牢牢拴住，把意猿猴也看得紧紧的，这样子你修行才能有所感应。

人是聪明的，可是有一些人聪明反被聪明误。啊！“聪明乃是阴骘助”，我以前常讲的，聪明，是因为前生有德行、有阴骘，才聪明的，阴骘帮助有聪明的，“阴骘引入聪明路”，有阴骘、有德行，才能有聪明。“不行阴骘使聪明”，今生你不注重阴骘、不注重德行，尽是使聪明，“聪明反被聪明误”，所以，这聪明人往往不知道真正的我是谁，就在那儿颠倒无知，真是大错而特错！