持名念佛，就是以妄想来止妄想（宣化上人）

妄想是一种毒，

你没用一种毒来攻它，它不会停止

◎ 宣化上人

我在以前写过这么一首偈颂，讲给大家听一听。这说是：

念佛能念无间断，口念弥陀打成片；

杂念不生得三昧，往生净土定有盼。

终日厌烦娑婆苦，才将红尘心念断；

求生极乐意念重，放下染念归净念。

“念佛能念无间断”，你念佛念得无间断。无间断，就是一天到晚都是念佛的声音，没有停止的时候。

“口念弥陀打成片”，口里念着“南无阿弥陀佛”，常常这么念，打成一片。

“杂念不生得三昧”，你没有其他的妄想杂念了，这就得到念佛的三昧，得到念佛这个定，念佛这个受用。

“往生净土定有盼”，你往生西方极乐世界一定有希望，会达到你的希望。

“终日厌烦娑婆苦”，一天到晚，就讨厌这个娑婆太痛苦了。

“才将红尘心念断”，因为你知道这娑婆世界是苦了，所以把一切尘世间的快乐都断了。这种念都断了，也没有淫欲心，也没有好名的心，也没有争名的心，也没有夺利的心，把这个世界万缘都放下了，看这一切都知道它是假的，所以把这个红尘心念断了。

“求生极乐意念重”，求生极乐世界这个意念，非常的重要！

“放下染念归净念”，你放下这个染污的念头，就是得到清净的念了。这首偈颂，是说明念佛的这种道理。

还有，这个持名念佛，就是要你执持名号，好像拿着东西似的，总也不要放手。你现在用口来念佛，也就好像拿着东西似的，不要把它放下。所以天天都要念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，……”，来把自己的杂念都赶走了它，这也叫以毒攻毒的法门。

因为我们这个妄想是一种毒，你没有用一种毒来攻它，它不会停止的。这个持名念佛，也就是以妄想来止妄想，以妄止妄，也就好像这国家以兵止兵、以战止战一样。你自己有国防，其他的国家也就不敢来攻你了。你尽打妄想，你能常常念佛，把这妄想也就打跑了，那么就得到念佛三昧。