这样的手指是大贵之相，而且聪明过人（宣化上人）

大菩萨布施手足指时

给众生的善根回向

◎ 宣化上人

【佛子。菩萨摩诃萨如是施时。摄诸善根悉以回向。愿一切众生得纤长指。与佛无异。愿一切众生得圆指。上下相称。愿一切众生得赤铜甲指。其甲隆起。清净鉴彻。愿一切众生得一切智胜丈夫指。悉能摄持一切诸法。愿一切众生得随好指。具足十力。愿一切众生得大人指。纤(月+庸)齐等。】

诸位佛的弟子！菩萨中的大菩萨，如上文所说当他布施手足指之时，他把自己所修积的善根功德，毫无保留的都回向给众生。他愿一切众生都得到纤细而长的手指，和佛的手指没有区别。

菩萨为什么希望众生的手指纤长呢？

一则佛的手指是纤长的，他愿众生有如佛的手指。

二则手指如长过手掌是大贵之相，而且聪明过人。古时形容帝王之相时，必定说他两手过膝、两耳垂肩、丹凤眼、卧蚕眉、隆准和龙行虎步，所以菩萨愿众生有纤长指。

又愿一切众生得肥圆指，指头圆满有肉，也不露骨节，饱满适度，不粗不细，上下均匀相称，令人见了生欢喜心。

又愿一切众生得赤铜色的指甲，稍稍隆高起来，指甲面上很清净又有光亮，简直可以当镜子照见人物，不须擦寇丹，是天然的贵相。

又愿一切众生有一切殊胜智慧大丈夫的手指。所谓大丈夫──“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，要有这样的大志亮节，才可被称为大丈夫。菩萨所说的大丈夫，是他能学习一切法，通达一切法，而且能脚踏实地修持一切法，奉行一切法。菩萨希望众生得到这种大丈夫典型的手指。

又愿一切众生得随好指，如佛有八十种随形好，手指好是八十种中之一好。菩萨希望众生也有此一好，并且具足十种的威神力。

又愿一切众生，得大人指。大人是指福慧具足的佛，菩萨的心愿是希望众生也得到如诸佛的手指，纤细而长，圆肥饱满，长短均匀，整齐相等，没有参差不齐的现象。

【愿一切众生得轮相指，指节圆满，文相右旋。愿一切众生得如莲华卍字旋指，十力业报，相好庄严。愿一切众生得光藏指，放大光明，照不可说诸佛世界。愿一切众生得善安布指，善巧分布，网缦具足。是为菩萨摩诃萨布施指时善根回向，为令众生一切皆得心清净故。】

菩萨又愿一切众生，得着如佛一样的千辐轮相手和脚指，每个指的关节都很圆满，指上的纹相都向右旋。

又愿一切众生，都得到指如莲华，而有卍字吉祥旋纹。有十种威神力的业报，成就此种相好，庄严其身。

又愿一切众生，得着光藏灿烂，放大光明，如日当中，可以照到不能用算数计议那么多的佛世界。

又愿一切众生，得到善于安布，序列分排如网如缦的善巧指，事事都能圆满具足，恰合理想。

这就是菩萨中的大菩萨，布施手足指时，给众生的善根回向。为令众生都能得到身心清净的缘故。

【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈十回向品第二十五〉（宣化上人讲述）