宝莲香比丘尼

宝莲香比丘尼

身在 地 狱 里 头，一人也满，多人也满，也没有空间。

世尊！如宝莲香比丘尼，持 菩 萨戒，私 行 淫 欲。妄言行 淫 非 杀 非偷，无有业 报。发是语已，先于女根生大 猛 火，后于节节猛 火 烧 然，堕 无 间 狱。

我为什么问地 狱、饿 鬼这个道理，为什么我不明白呢？世尊！如宝莲香比丘尼，持 菩 萨 戒，私行淫欲：因为，世尊！好像这个宝莲香比丘尼，她受过菩 萨 戒的。可是她不守 菩 萨戒，她自己还偷偷摸摸地去行 淫 欲，这是故意去行 淫 欲。你猜她怎么说啊？她说得更漂亮！妄言行 淫 非 杀 非 偷，无 有 业 报：她就说假话，她对人怎么讲呢？她说这个淫 欲，这也不是杀生，也不是偷盗，这就是男女一种欲 乐嘛！一种的快乐，这有什么过错呢？这不过是佛说要戒，我认为这不需要戒的，没有关系嘛！它不是犯什么大罪嘛！这是男女一种快乐的行为，有什么罪过？她这么样讲，自己讲得满天理直气壮，觉得很有道理。她说：“没有业 报！这个行 淫 欲，你随便！你行得越多越不要紧的。”她是一个比丘尼，提倡 淫 欲！

发是语已：这话说完了之后，你说怎么样啊？哈，不要紧吗？先于女根生大猛火：就在这个女根——这女根，不要怎么样详细讲，大家也明白了。男根、女根哪！就在那个女根生大 猛 火，就着了火了。啊，你说厉 害 不 厉 害？相信这个时候，烧得她呱呱叫的，烧得她大哭大叫的。这时候，又不说没有 罪 过了。

后于节节：那么女根生大 猛 火了以后，你说怎么样啊？每一个骨节都生猛火了！因为男 女 淫 欲那个时候，觉得这周身骨节都 松 懈 了，以为是快乐。其实，那就是拼 命 挣 死呢！就想要快点死、快点死，就怕死得慢！那时候，男的女的都不要命了，就快点死的好。所以，这就是往 地 狱 里钻、往 地 狱 里拱呢！她节节都着了火，因为 淫 欲 就是属火的，你淫 欲 心大了，就会有一种火，欲火、欲 火嘛！猛火烧然：猛火着得 消 防 队、救 火 车也都没有办法了！为什么？她这个火是从她自己的欲 太 重而起的，所以消 防 员、防 火 车，多少水龙也救不了这个火了！

救不了了，怎么样啊？没有第二条路走，堕 无 间 狱：就堕 无 间 地 狱了。这个无 间 地 狱，时候也没有间；身在 地 狱 里 头，一人也满，多人也满，也没有空间。一受这无 间 地 狱，不知道经过多少个大劫，所以这时间和空间都没有间，罪 苦 也 无 间、生 死 也 无 间。

她 堕 地 狱 以后，你猜她怎么样啊？每一天在骨节里头，都有铁嘴的鸟和铁嘴的虫子，从她这骨节里钻进去又钻出来，钻进去又钻出来。最要紧的，就是从女根那儿，钻进去又出来，钻进去又出来，令她在一钻一咬的时候，就把她咬死了！这个地 狱 里，有那种巧风，一吹，她又活了。那么一日一夜 万 死 万 生，说不上 死 了 多少次，生了多少次，死 过 去 又活过来，死 过 去 又活过来，就这样子！

好 淫 的 人——我告诉你！到 地 狱 里，有一个铜柱，这铜柱里边是用火烧的，把这个人就放在那个铜柱顶上，这就叫“炮 烙”。这个人看这铜柱，看的不是个铜柱，男的看这铜柱就是个女的，女的看见这铜柱就是个男的。那么他看见，以为是自己在生时候的女朋友或者男朋友，就去亲近了；因为他不认为它是铜柱，到那儿就抱上了。这一抱怎么样？本来那个铜柱里头是火，就被这个铜柱把身上烧得皮都烙焦了。这样子，他身上痛了，往旁边一看，又有一张铁床。这铁床上头，要是男人，看那个铁床上就有女人；女人看那个铁床，就有一个男人在那个地方。所以他又往那个地方跑，跑到那个床，那铁床也是火烧红的。怎么这样子呢？这就因为他这个淫 业 太 重 了，所以到处都受这种 果 报。这是在地 狱 受 这 种 果 报。

这宝莲香比丘尼，也就是受这种 果 报，生 陷 地 狱。你看，你再讲说这个淫 欲 不是杀、不是偷，没有 业 报？这时候，她知道有 业 报 也来不及了，所谓后悔迟了！你说，这是在佛住世的时候，比丘尼也有这样不守规 矩的；不是说现在的比丘尼不 守 规 矩，过去也有不 守 规 矩 的。

摘录自【大佛顶首楞严经浅释】