农历三月初十 《六十华严》始译纪念日

《六十华严》书影（图片来源：慧海佛教资源库）

农历三月初十，是《六十华严》始译纪念日。经录记载，沙门支法领于于阗获得《华严》梵文，义熙十四年三月十日佛驮跋陀罗于道场寺开始翻译此经，至元熙二年六月十日完成。

《六十华严》，东晋佛驮跋陀罗译，又称“旧华严”或“晋经”，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一。《华严经》是释迦牟尼成道后之第二七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，内容记述佛陀之因行果德，开显出重重无尽、事事无碍之妙旨。《华严经》之汉文异译本（相当于整部《华严经》），共有三种：一、《六十华严》，凡六十卷，东晋佛驮跋陀罗译，又称“旧华严”或“晋经”。在《开宝藏》（《赵城金藏》）中该经分为五十卷，与流通本分卷不同。二、《八十华严》，凡八十卷，唐实叉难陀译，又称“新华严”或“唐经”。我国华严宗之根本经典就是《八十华严》。三、《四十华严》，凡四十卷，唐般若译，全称《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，略称《普贤行愿品》，又称“贞元经”，为新旧两译《华严经•入法界品》之别译，内容记述善财童子历参五十五善知识（或谓五十三参），而成就普贤之行愿。

佛驮跋陀罗（359～429），又作佛陀跋陀罗、佛度跋陀罗、佛大跋陀、佛陀跋陀，意译“觉贤”“佛贤”，五世纪译经僧。北印度人，为迦毗罗卫国甘露饭王后裔。十七岁时出家，修业精勤，博学群经，特精禅律，与同参僧伽达多游罽宾，依从佛大先受禅法。后应智严之请，于后秦弘始十年（408）入长安，弘传禅术之学，因不习惯长安世俗，又与罗什门下不合，故与弟子慧观等四十余人离长安，留庐山慧远处数年，译出《达摩多罗禅经》；义熙十一年（415）至建康，住道场寺，从事翻译，与法显合译《摩诃僧祇律》《大般泥洹经》，又独译《大方广佛华严经》六十卷等，凡十三部、一二五卷。刘宋元嘉六年示寂，世寿七十一，世称天竺禅师，为庐山十八贤之一。