“我宁愿吃素而死，也决不吃肉而活着”

安徽石埭县的杨太夫人，是徐国治居士的母亲。她性情孝顺、慈悲、温柔、善良，做事明白敏捷而果决。在奉事父母、公婆、相夫教子及操持家务上，都可以做妇女的典范。

从小她就信佛，老来更加虔诚，三个儿子国华、国钧、国治，分别从政和经商。国治想奉养母亲，于是就在民国十年时，把母亲迎接到天津。从此杨太夫人就持长斋，还受了优婆夷戒。此后念佛十分精进，很有些祥瑞之象。为了怕一些专门想求祥瑞征兆，而不知道要一心念佛的愚人误解，所以就不记录这些事迹。

那年秋天，安徽受到水灾和旱灾，安徽省长就电召国治去办理赈灾事宜，因为国治在首都，曾经有八年很好的成绩之故。而国治不想离开年迈的母亲，太夫人就要他以灾民为重，敦促他赶紧去救灾。

国治在安徽赈灾一年多，太夫人生病，都不准家人在信上提及。恐怕他远道回来探病，影响赈灾工作。她还嘱咐另外两个儿子要去劝募赈灾，她也把自己所有的积蓄都拿出来救灾。因而蒙受大总统颁赠的匾额及慈惠徽章。民国十一年，国治办理完赈灾事宜，仍被省府挽留，于是就把母亲接到省府。

由于太夫人已经七十四岁，精神显得有些衰颓。于是亲戚中就有人劝她开斋。太夫人说：“我宁愿吃素而死，也决不吃肉而活着。”

到了今年春天，太夫人病重。然而神智仍十分清明，一直不停地念佛。她告诉国治说：“世间的生活，我备尝艰辛，所以我一点也不恋慕人间，心里只有念佛这一件事。”她又说：“每次身体一发热，就痛苦得不得了。但只要一想到西方极乐世界，顿然就觉得清凉。”

二月二十一日，她叫家人请僧人来家里念佛，以助她往生。并且把自己的衣服，全部拿去卖，用卖得的钱来供养三宝。她问国治说：“哪一天去最好？”国治回答说：“后天是斋日，后天往生最好。”

几个小时之后，她说：“我已经见到释迦牟尼佛及在天津所供的佛菩萨，为什么单单不见接引佛呢？”国治告诉她说：“时间到就会看到。”第二天，她仍旧随众人念佛。

到了二十三日的黎明时分，念佛僧福海法师说：“太夫人的神情意志和气象，都和平常一样。看样子，这一两天之内都走不了。”到了上午巳时，国治请来了一尊接引佛，供在床前告诉母亲说：“阿弥陀佛来了。”

太夫人听了，很欢喜，就坐起来瞻视佛像，高声念了几声南无阿弥陀佛，就手结印含笑而逝。

国治和念佛僧及眷属，还高声念佛三个钟头之后，才开始哭泣并替母亲沐浴换衣。而满屋子都充满了香气，亲友来慰吊的，在门外都可以闻到香气，大家都叹为稀有。三天之后入殓，太夫人的面貌比生前更加光彩，而头顶还是温的，四肢很柔软。把念珠放在她手里，还能弯曲手指头握着。