佛为贪吃、贪睡的众生，讲说的妙法

佛为贪吃、贪睡的众生

讲说的妙法

◎ 宣化上人

“如法化世”：依照这个法，来教化一切众生。也就是应以佛身得度，即现佛身而为说法；应以菩萨身得度，即现菩萨身而为说法；应以辟支佛、声闻、缘觉身得度，即皆现之而为说法。现种种的身，来教化众生，这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”，观察机缘，用法来教化众生；“因人说法”，因为哪种人，就给他讲哪种法。

好像对好吃的众生，就先给讲“食经”──讲吃的经；说是：“你吃一点这个东西，对你最有好处啦！你若是胖的人，你欢喜瘦，就会瘦一点；你若欢喜胖，你吃这东西就会胖一点！”这个会吃的人一听，“啊！这不错！我正不愿意这么肥，那么吃一点能瘦的东西！”于是就把“食经”讲的给吃了；那么欢喜肥的，听说吃这个东西就会肥，于是把它也吃了。

这叫如来所说的“法食”，你不要以为真有东西给你吃。“说法”就是“食”，你忘了吗？“禅悦为食，法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢？就因为他得到“禅悦为食，法喜充满”了，天天就吃佛法。每天晚间吃一顿，吃得不饱，明天再吃！佛也就是这样子。

有的众生不愿意吃，他就愿意睡觉，每逢吃完午饭，一定要睡觉──于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢？说：“你睡，要头冲南、脚冲北；右边在下边，左边在上边；要托腮搭胯。你这么样一睡，这叫‘吉祥卧’，你睡，就最吉祥了！你做梦也吉祥、睡觉也吉祥，醒着、睡着都吉祥！”

这个人一听：“哦！这不错啊！吉祥！”于是就依照这个方法去睡；一睡，就得了睡的“三昧”！得三昧，就又醒了。醒了，说：“啊！不要睡那么多啰！睡那么多，也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了，这个人就给讲醒了。

这是个比喻，什么叫“睡觉”呢？你能入定就是睡觉；一入定，好像睡觉一样。但是，睡觉是头低低这么样子；那入定的样子，头不动、身不摇，如如不动、了了常明，那才是“真睡觉”。你那个睡觉，是睡“假觉”、睡“死觉”，不是睡的活觉。真正入定了，明明了了、清清楚楚的！你能一入定，缩万年为片刻、放开片刻成万年，一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长？说：“我不懂！”你当然不懂，你若懂这个，那你也不得了。

所以“如法化世”就是这样子：好吃的，就给讲“食经”；好睡的，就给讲“睡经”；好钱的，就给讲“财经”。总而言之，他欢喜什么，就给他讲什么经。讲财经、色经、名经、食经、睡经，这五种，如来都给他讲，所以这叫“如法化世”。

【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》〈安樂行品第十四〉（宣化上人講述）