唯有教以一句南无阿弥陀佛，俾其昼夜持念，即得生前顿除恶疾，临终安然坐化

福建崇安县，天仙庵。有一师，乃浙江衢州人。以发言蹇难，虽说一字，必须重复数遍。始得吐出，故人皆呼为吃(音结)子。且资质愚鲁，一无所知。虽不为恶，亦不知修善，可称守分庸僧。

后以呕血过剧，得一新出家者，劝其一心念佛。师以素无知识，更不知何为净土法门，因问如何念法。其人遂为略述净土大意，并教称念之法。师闻之，欣然信从。初不易上口，习久渐渐纯熟，昼夜称念不绝。虽卧病中，从不少懈。未几，病即霍然痊愈，益信念佛不可思议。遂将一句佛号，视若命根，绵绵密密，未尝间断。

如是，不到三载，即能预知时至。一日搭衣持具，先往各殿礼佛，后向方丈告假。和尚不知其故，未加理会，亦未问其为何事。待至翌晨，大众过堂食粥，独不见师。和尚因问，并即令人呼唤，遍寻不得。及至大殿，忽见一人，巍巍端坐，若入定然。视之，即师也。扪之鼻端，呼吸早绝，始知久已坐化矣。尔时异香满殿，仍然未散。众方悟其先日告假之由，莫不叹为希有。

此二十年前事也。兹闻圣水寺，宏旵大师叙及，爰濡笔记之。窃念净土法门，真不可思议。如此愚鲁之辈，一无所知，欲其修习其他法门，竟不知如何著手，安能望其有何成就。唯有教以一句南无阿弥陀佛，俾其昼夜持念，即得生前顿除恶疾，临终安然坐化，直往西方。由此超凡入圣，直至圆满无上菩提。较之通宗通教，而不修净土法门者，所得利益，高超百千万倍，愿藐视念佛法门者，深思之。