皈依三宝后，看看有哪些善神护佑你！

日夜跟着我们的两个神，一个同名，一个同生。这两个神从哪来的？唯识所变，自然的。除这个之外，学佛了有护法神。

你修的有大福报，也有护法神。你造的有罪业，有些恶神，他很照顾你，帮助你成就你造恶。

物以类聚，人以群分，鬼神也不例外，善跟善相应，恶跟恶相应。

佛经上真正皈依三宝、依教奉行的人，有三十六位护法神，日夜保护你，五戒是二十五个护戒神，你受一条戒有五位护法神，受持三皈是三十六位护法神。

皈依佛，觉而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，净而不染，那是真皈依，真有这些善神保佑你，你不会遇到灾难。

真正受五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，有二十五位护戒神，这不是妄语，不是假设，这是事实。

《大悲经》中云：“佛告阿难，若有众生于诸佛所，一发信心，种少善根，终不败亡。假使久远百千万亿那由他劫，彼一善根，必得涅槃。如一滴水，投入大海，虽经久远，终无亏损。”

昔作恶业，皆悉清净。

为了远离痛苦，清净罪业，应当投身归命，诚心祈祷，必得三宝威力加被，激发善根。犹如尘镜经于擦拭才得光耀。

《大集经》中云：“百年垢衣，可于一日浣令鲜净。如是百劫中，所集诸不善业，以佛法力故，善愿思维，可于一日一时，尽能消灭。”

再者，现今社会，人心不古，恶法丛生，若不祈祷三宝，则为外境所转。自己智慧浅薄，无有正见，心被诱惑，即使刚刚积聚的点滴之善，也容易转成恶业。

因此，应当了知，今生断除不善业也是没有比皈依三宝、忆念功德和诚心祈祷更殊胜的方法了。 

不堕恶趣。 

《涅槃经》中云：“虽得梵天之身，乃至生非想非非想天，命终之时，还堕三恶道中。

获无量善神庇佑，不为人与非人等障碍所损。 

佛陀曾经说过，只要有人诚心皈依三宝，便有四王天派遣三十六位善神，随身护持，可使三宝弟子辟除邪恶，出入无畏。

论中云：“无论身处山林旷野，还是遇到官法刑难，只要随念三宝功德和佛菩萨名号，恐怖即灭。因此，皈依三宝，救护不虚。”

古德云：“山有玉，则草木润。泉有龙，则水不竭。住处有三宝，则善根增长，免除灾厄。”

一，弥栗头不罗婆（善光）——主疾病；
二，弥栗头婆呵娑（善明）——主头疼；
三，弥栗头婆逻波（善力）——主寒热；
四，弥栗头旃陀罗（善月）——主腹满；
五，弥栗头陀利奢（善见）——主疮肿；
六，弥栗头阿屡呵（善供）——主癫狂；
七，弥栗头伽婆帝（善舍）——主愚痴；
八，弥栗头悉诋哆（善寂）——主嗔恚；
九，弥栗头菩提萨（善觉）——主淫欲；
十，弥栗头提波罗（善天）——主邪鬼；
十一，弥栗头呵婆帝（善住）——主伤亡；
十二，弥栗头不若罗（善福）——主坟墓；
十三，弥栗头必师伽（善术）——主四方；
十四，弥栗头伽隶婆（善帝）——主冤家；
十五，弥栗头罗师遮（善主）——偷盗；
十六，弥栗头修干陀（善香）——主债主；
十七，弥栗头檀那波（善施）——主劫贼；
十八，弥栗头支多那（善意）——主疫毒；
十九，弥栗头罗婆那（善吉）——主五瘟；
二十，弥栗头钵婆驮（善山）——主蜚尸；
二十一，弥栗头三摩驮（善调）——主注连；
二十二，弥栗头戾谛驮（善备）——主注复；
二十三，弥栗头波利陀（善敬）——主相引；
二十四，弥栗头波利那（善净）——主恶党；
二十五，弥栗头虔伽地（善品）——主蛊毒；
二十六，弥栗头比藜驼（善结）——主恐怖；
二十七，弥栗头支陀那（善寿）——主厄难；
二十八，弥栗头伽林摩（善逝）——主产乳；
二十九，弥栗头阿留伽（善愿）——主县官；
三十，   弥栗头师利陀（善固）——主口舌；
三十一，弥栗头阿伽驮（善照）——主忧恼；
三十二，弥栗头阿可婆（善生）——主不安；
三十三，弥栗头娑和逻（善至）——主百怪；
三十四，弥栗头波利那（善藏）——主嫉妒；
三十五，弥栗头固陀那（善音）——主咒骂；
三十六，弥栗头韦驮罗（善妙）——主厌祷。