不可自戕身命求往生

觉明妙行菩萨就谈自己，他在晋明帝的时候（322至325年）。他那一世是一个很贫穷的命运，可能连生存都有问题。由于这样的贫穷潦倒故，他就发了一个大愿：我以往昔的恶业，这一世受到贫穷的苦报，现在我要求生极乐世界。如果我今日不能见到阿弥陀佛，往生西方极乐世界成就一切功德的话，我就纵然把生命搭进去，也不退转。

发了一个大誓，这个大誓言是用生命做赌注的。所以修行到一个对决的阶段，就是把生命作赌注。就像闭死关一样的：不是你死，就是我亡了。这就是要动真格的，一人和万人战，要把无量劫以来的生死铁网给它穿透过去。这是要有大的力量。

发出大的誓言之后这位菩萨那时候还是一个贫穷的凡夫他就七日七夜一心忆佛念佛。七日七夜是不休息的了，是做好把生命搭进去的准备。这样的来念，得到了念佛三昧，打开了自性的宝藏，见到了阿弥陀佛的相好光明。这时候他见的相好光明可是报身佛，因为他是见到阿弥陀佛像遍满十方世界的相好光明。这是得到理一心不乱念佛三昧的境界。这个境界那都是破无明的境界了。

阿弥陀佛就现在他的面前，为他授决定往生之记。得到念佛三昧之后，也自然任运地过完这一生的生活，到七十五岁的时候坐脱，直接往生极乐世界。

所以从这里也看到，念佛人不要勉强地中止自己的生命，得念佛三昧有能力往生，也要自然地过完命中的寿命。