文殊师利菩萨,为何能做菩萨中的上首、领袖?
2022-05-09 21:35
摘要
凡是以力服人为夺,也就是霸道;以德服人为让,也就是王道。

文殊师利菩萨, 为何能做菩萨中的上首、领袖? ◎ 宣化上人 文殊师利菩萨,是菩萨中的大菩萨。因为他的德行和智慧都超过所有的一切菩萨之上,所以作为上首,为他们的领袖。 文殊菩萨为三世佛母,为佛之师。在《处胎经》上说:“昔为能仁师,今为佛弟子;二尊不并立,故我为菩萨。” 文殊菩萨为上首这种荣衔不是争来的,而是诸佛许可的,诸菩萨拥护的。他没有贡高我慢心,要表现我是你们的上首、你们的领袖,我有发号施令的权,你们要听我的指挥。他没有这种思想,反而悲心切切地指导一切菩萨,如何学法、如何行道。不厌其烦再三地解说,所以大家拥护他作为领袖。 不像现在国家的元首,都讲争权夺势,为了抢夺国家的政权,不惜互相倾轧,势如水火,甚至发生流血***,来夺取政权。这都是以力服人,而非以德服人。凡是以力服人为夺,也就是霸道;以德服人为让,也就是王道。所谓“让而不争,争而不让。”以力争之,令人口服心不服;以德让之,令人心服口服。 现在世界为什么坏乱?就因为人人争而不让,大家你争我夺,互不让步。你想做第一,我想做领袖,互相夺权,因而导致天下大乱。越乱越要夺,越夺越要乱,这就是众生的颠倒相。 我们修道人,要有让而不争的思想,不要和一般世俗人那样,争名誉、争地位、争权势、争财产。争!争!争!一天到晚在斗争中度日子。修道人要持戒,要精进,要禅定。谁能持戒第一,精进第一,禅定第一,谁就有资格作为上首,作为领袖。 【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》(宣化上人讲述)

来自:法界佛教总会

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