做到“居家八法”,可得现世安稳,更能福泽子孙!
2022-04-23 15:24
人人都希望拥有一个爱的港湾,那就是家。家,不只是一处居所,它和人一样,有生命、有气息。将阳光、温暖、快乐、欢笑带进屋子,这个家就活了。反之,把阴沉、忧愁、痛苦、哀伤带进屋子,家也会变得冰冷。
房子要靠人气养,家庭也不是组建了就自动温暖和谐的,一切都取决于我们如何去赋予它活力,才能和睦安宁!
安居的前提,得有经济作为保障。释迦牟尼佛在《善生经》中,开示了现世安乐居家和后世安乐居家的四种方法,合而为居家八法。
具足现世安乐居家的四种条件,当下就能安居乐业、其乐融融、阖家康宁。在此基础上,若能进一步去实践后世安乐居家四法,不仅现世安稳,更有利未来子孙、家族传承福泽。
现世安乐居家
从事正当的职业,最好是能够利益他人,在获得报酬的同时,也积累了福报。勤劳敬业,忠于职守,以报酬赡养家庭。
凡正当所得的财产,要懂得如何守护。因为,创业难,守业更不易。
多亲近结交有道德修养、有知识学问,正智正见的良师益友。远离作风不正、贪图小利、爱讲是非、虚情假意之人。
对事业和家庭都有责任心,善于理财,使家庭收支保持平衡,不奢侈浪费。若有盈余,以备急需。
后世安乐居家
也就是正信“佛法僧”三宝,发心皈依。在家居士修学佛法,并非要把赡养家人、教育子女的责任强推给别人,来成全自己的追求。家中能有一位正信的佛弟子,关爱孝养老人、慈悲包容家人、智慧教导子孙,就是这个家庭真正的福气。
在日常生活中持守不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒、不邪淫这五戒。和遵守交通法规一样,持戒并非束缚,而是对自己和家人的保护。
在确保家庭日常开支后,常记得布施、慈济。重点不在于金额的多少,而是这一颗愿意付出的真心。保持布施的习惯,既能令贪执、狭獈、自私之心远离,又为家庭播种了福田。
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